Yves de Chartres, ep. 104. (Ibid., t. XV. p

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serait pour lui un ailvcrsairc redoutable. Le roi prêta rorcille à ces discours : bref, il iléclara qu'il ne donnerait jamais son consentement à l'élection et (ju'il ne remettrait pas à l'élu les biens épiscopau\.

La situation devenait donc très délicate. Le roi et le pape avaient pris nettement position en face l'un de l'autre. De plus, l'archevêque de Reims, ^L^nassès, louvoyait entre les électeurs et les contradicteurs ' et son intervention pouvait être décisive Aussi est ce de son côté qu'Yves de Chartres porta tous ses elTorts. Il supplia Manassès de ne pas tarder à consacrer (ialon. conformément au désir du Sainl-Sié^e. « Il n'est pas permis aux rois, disait-il -, comme l'a décidé le huitième concile, auquel l'I'.glise de Rome a donné son approbation, de se mêler des élections épiscopales ni de les entraver pour un motif quelconque. Lesrois Charles et Louis ont concédé la liberté de ces élections; ils l'ont consignée dans leurs capitulaires et l'ont fait sanctionner par les conciles provinciaux. Que Dieu ait donc dans son lOglise ce qui lui appartient ; les rois auront ensuite ce qui leur est accordé par Dieu », c'est-à-dire sans doute l'investiture temporelle. En ce qui concernait Galon, on avait allégué sa basse condition, mais «si Dieu veut se servir des humbles et des faibles selon le monde pour confondre les forts, doit-on résister à l'injonction divine ? »

Yves pouvait espérer que Manassès réussirait à lléchir le roi, mais les choses en restèrent là. Philippe I*"" fit le serment que, lui vivant, Galon ne serait jamais évêque de Beauvais et Yves, en rapportant au pape ce serment, ne lui cacha pas que, si une élection canonique pouvait être annulée par un tel serment, jamais il n"}- aurait plus en F'rance que des élections simoniaques 3. Pascal II approuva le langage d'Yves et dut consacrer Galon, puisque, dansles lettres suivantes, Yves l'appela coepiscopiis et que dans la lettre 146 il dit même qu'il a été consacré évêque de Beauvais </o/7i/n»/n Galonem Bclvcicensi ecclesiae consecratum ^). Toutefois Galon ne put entrer en possession des biens épiscopaux et on peut dire que jusqu'en 1104 Beauvais resta sans évêque •''.

La mort de l'évêque de Paris, Foulque, survenue le 8 avril 1104, vint fournir un terrain d'entente. Foulque n'avait pas été longtemps évêque de Paris. Il avait été élu l'année précédente (1103) et cette