Yves de Charlres, ep. 144. (Ibid., t. XV, p

7. Jaffc. Il» 6020; liée, des hislor. de France, t. XV, p. 27.

LA POLITigiK FRANÇAISE 1) l'HHAIN II ET DE PASCAL II 44.')

seurs n'avaient (juc trop dissipés '. Cette décision valut à Pascal II les rcniercienicnts des chanoines de Paris -'.

C'était donc une solution conciliatrice qui intervenait, une transaction entre le pape et le roi. Le mérite de l'avoir ménagée revient à Yves de Chartres dont Icnoin domine toute lafinde la(juerelledesinvcstitures. Il représente une tendance modérée; il est prêt à concéder aux rois l'investiture temporelle, mais il ne veut pas d'élections scandaleuses ; il veille jalousement sur les nueurs et la di^^nité sacerdotale des évéques ; il s'oppose à Jean d'Orléans comme à Etienne de (iarlande avec la même énergie farouche. La papauté n'a fait que le suivre, avec Urbain II comme avec Pascal II qui lui ont reconnu en cette matière une autorité spéciale qu'ils ont rarement accordée aux évé([ucs français.

Avec l'alïaire de (lalon, ce qui pendant cincj années fait l'objet des rapports de Philippe "' avec Pascal II, c'est la question beaucoup plus grave du divorce du roi. Ici encore, Pascal II ne fait que reproduire la politique dT'rbain II : tout en manifestant une tendance très nette à la conciliation, il reste, audébut, inflexible sur le terrain dogmatique. L'excommunication qui pesait sur le roi est encore renouvelée au concile de Poitiers (novembre 1100) et l'affaire n'est réglée qu'au concile de Paris (2 décembre 1104) sur la promesse formelle de Philippe I*^"" et de Bertrade de n'avoir plus aucun commerce •'. lia donc fallu cinq années pour arriver à une entente; jusqu'à ce jour, Philippe I*^"" est resté sous le coup de l'excommunication qu'Urbain II avait prononcée et que Pascal II a maintenue. Donc il n'j' a rien de changé dans la politique pontificale. Le roi a fait les premiers pas vers l'accord, quoique bien décidé à ne pas se séparer de Bertrade. Après 1104, Pascal II ferme les yeux, mais uniquement parce que l'Allemagne devient menaçante et parce qu'il est chassé d'Italie. Il faut que la France lui fournisse un asile.

Aussi, à partirde 1104, les rapports sont-ils excellentsentre Philippe V'^ et le Saint-Siège. Le 2ô décembre 1104, le concile de Soissons annule le mariage de Hugues, comte de Champagne, avec Constance, fille du roi, pour cause de parenté, et Constance peut, sans difficulté, épouser Bohémond, prince d'Antioche *. A la fin de 1106, Pascal II, dont la situation était de moins en moins sûre en Italie, renouvelle la tentative d'IVbain II et vient en France, pour y chercher un appui, mais avec des

1. Jaffé, n" fiOli); Ih-c. des histor. de France, t. XV. p. 28.