Ibid., t. XIV, p
5. Jaffé, no 5492 ; Rec. des histor. de France, t. XIV, p. 706 : « sicut a legato nostro Amato, Burdegalensi episcopo. »
6. Jaffé, n° 5605 ; Rec. des histor. de France, t. XIV, p. 717 : «testante venerabili confratre et vicario nostro Amato, metropolitano episcopo. »
7. Chronicon S. Maxentii, anno mar. (Rec. des histor. de France,t. XII, p. 404; Marchegay et Mabille, Chroniques des églises d'Anjou, p. 421.)
8. Cf. Carta concordiae Carofencis et Angeliacensis ecclesiae dans cartulaire de Saint- Jean-d'Angély. (Bibl. Nat., ms. lat. 5451, fol. 55.)
9. Rec. des histor. de France, t. XIV, p.774 : « in concilio Burdegalensi in quo, Dei gratia et Domini Papae Urbani, plenitudinem suae auctoritatis habuimus. » La date du concile est donnée par un acte d'Amat pour Saint-Jean-d Angély. (Bibl. Nat., ms. lat. 5451, fol. 128.)
tend qu’en 1094, Yves de Chartres, retenu en prison par le comte de cette ville, écrivit à Houel, évêque du Mans, pour qu'il priât Urbain II de donner à la France un légat comme l'avait fait Grégoire VIT 1. Il est fort possible qu'Yves ait fait demander l’envoi d’un légat, car il soumettra plus tard la même requête à Pascal IT, mais sa lettre est certainement antérieure à sa captivité; dés 1094, Hugues de Die préside de nouveau des conciles, et une autre lettre d'Yves, qui paraît avoir été écrite en 10932, félicite Hugues de la nouvelle légation que lui a confiée Urbain IX ; il lui demande même une entrevue pour le début du carême (sans doute 1094), afin de traiter certaines affaires ecclésiastiques qui lui paraissent délicates. C'est donc très probablement à la fin de 1093 que l’archevêque de Lyon a repris les fonctions de légat qu'il avait exercées sous Grégoire VIT.
Dès 1094, Hugues présida le concile d'Autun où fut excommunié Philippe [*"#. Il subit ensuite une nouvelle disgrâce pour ne pas avoir assisté au concile de Plaisance où Urbain IT l'avait convoqué, et pour ne pas s’y être fait représenter, ni s'être justifié par une excuse canonique ; il fut suspendu de sa charge #, mais la réconciliation avec le pape ne tarda guère, car Hugues assista au concile de Clermont où il obtint confirmation de la primatie lyonnaise 5. En 1097, il fut encore chargé de plusieurs affaires importantes à Orléans, Sens et Beauvais 6, En 1098, il réconcilia Odilon, abbé de Saint Gilles, avec l’abbé de Cluny *. Enfin il régla un différend entre Molesme et Citeaux, ainsi que le prouve une lettre des cardinaux Jean et Benoît$. Cette intervention dans les affaires de Citeaux fut le dernier acte de sa légation, car, avec Pascal II qui, en 1099, succéda à Urbain I, les légats français furent remplacés par des légats italiens. Hugues, comme Amat d'Oloron, ne
1. Aubri de Trois Fontaines, année 1094: « Yvo, Carnotensis episcopus, captus a vicecomite Carnotensi et quibusdam militibus etin carcere detentus prohibuit suis ne eum armis liberarent. Scribit Hoello, Cenomannensi episcopo, quod papa Urbanus disponat per Franciam legatum constituere, sicut fecerat papa Gregorius Hildebrandus. » (Rec. des histor. de France, t.: XII, p. 687 ; Monumenta Germaniae historica, Scriptores. t. XXIII, p. 803.)
2. Yves de Chartres, ep. 24. (Rec. des histor. de France, t. XV, p. 79.)
