Jaffé, no 6177 ; Pflugk-Harttung, Acta, t. I, p

5 Jaffé, n° 6187; Pflugk-Harttung, Acta, t. I, p. 98.

6. Jaffé, n°6198 ; Rec. des histor de France, t. XV, p. 41. Une bulle analogue est adressée le même jour aux moines de Saint-Gilles. (Jaffé, n° 6200 ; Pflugk-Harttung, Acla tal De 09)

Siège, avaient encouragé le comte et collaboré à son expédition !.

Ainsi, par la menace de l'excommunication et de l’interdit, la papauté peut forcer les laïques à respecter les biens d'Église ; des armes spirituelles, c’est elle qui dispose toujours en dernier ressort. Cependant tous les démêlés entre clercs et laïques ne vont pas jusqu'à elle, et parfois l’autorité épiscopale suffit pour y mettre fin. En 1102, Hugues, évêque de Châlons, fut enfermé en prison par Aubri de Meslay. Manassès, archevêque de Reims, excommunia le seigneur ? et, sans que Rome fût intervenue, l’évêque fut délivré %. On ne voit pas non plus que le Saint-Siège ait pris part aux démélés d’Ida, comtesse de Mons et de Manassès, évêque de Cambrai. Manassès, dans une lettre à Lambert, évêque d’Arras (1102), se plaint vivement de l'hostilité d’Ida qui ne cessait de le persécuter, et lui demande de jeter l’interdit sur la terre de cette femme qui ne rougit pas d’offenser Dieu et de déshonorer le Saint- Siège, l'église de Reims et celle d'Arras 4. Manassès, archevêque de Reims, appuya cette requête auprès de Lambert ÿ. Mais, de son côté, Ida assura Lambert de son obéissance et le supplia de pas écouter les calomnies dont elle était l’objet 6.

Pascal IT laisse aussi Yves de Chartres régler lui-même ses différends avec Adèle, comtesse de Chartres. Les rapports entre l'évêque et la comtesse furent d’abord courtois. Dans une de ses lettres 7, Yves se félicite de ce que la santé d'Adèle se soit rétablie, mais il voudrait aussi que la santé de son âme fût meilleure. Dans une autre À, il la prie de ne pas tenir compte des bruits qu’on pourrait faire courir sur des actes d'hostilité de sa part. Mais, en1103, une véritable conjuration se forma contre Yves ; Guillaume, fils de la comtesse Adèle, avait juré la mort de l’évêque et des cleres de Chartres, et il avait fait entrer dans cette conjuration tous les citoyens qui relevaient de son ban. Au lieu d'avoir recours à Rome contre le comte, Yves s’adressa seulement à Daimbert, archevêque de Sens, son métropolitain, et lui demanda s’il était d'avis de lancer l’anathème ?. Yves différa cependant cet anathème