CONCLUSION

Je disais, dans le précédent chapitre, que ce qui caractérise le Réveil gallois, c'est la fusion harmonique du sentiment intense avec la conscience et la volonté, la fusion du mystique et de l'éthique, du religieux et du moral. Oui, tel est le Réveil gallois : et c'est pourquoi il doit être pour chacun de nous une occasion de s'examiner soi-même. « Que pensez- vous du Réveil gallois? » demandait un ami au célèbre journaliste anglais, M. Stèad, qui revenait du Pays de Galles. « Monsieur, répondit Stead très sérieux et très ému, la question n'est pas de savoir ce que j'en pense, ce mais ce que lui pense de moi, de vous, de nous tous. » Et un pasteur écossais bien connu, le Rév. Hugh Black, disait à son tour après une visite au Pays de Galles : « Je » suis allé là-bas pour juger le Réveil, mais c'est le Réveil » qui m'a jugé. » Puisse-t-il nous juger aussi, quand il devrait nous condamner à nos propres yeux ! Puisse-t-il nous pousser à nous examiner devant Dieu pour savoir si notre piété est bien une piété complète et normale, telle qu'elle doit être pour être vraiment expansive et féconde ! Et puisse-t-il nous pousser à demander à Dieu qu'il nous rende capables, après avoir admiré le Réveil Gallois, de travailler au Réveil français !