PRÉFACE VII

des journaux^ et des journaux sur lesquels il aurait dû le plus compter ! Enfermé, comme le prophète Daniel, dans la fosse aux bêtes, mais aux bêtes qui n'étaient pas des lions, il recommença de faire ce qu'il avait fait toute sa vie. Il recommença d'attendre avec le poids de son talent méconnu et refoulé sur son cœur, l'occasion favorable où il pourrait prouver, à ses amis comme à ses ennemis, qu'il en avait. Et cette occasion éclatante fut la Béatification de Christophe Colomb, dans laquelle il a montré, contre les vils chicaneurs de cette grande mesure y projetée par Pie IX, la toute-puissance des coups qu'il pouvait leur porter et qu'on lui connaissait, mais encore une autre toute-puissance qu'on ne lui connaissait pas !

Et c'est la toute-puissance inattendue qui vient de plus profond que de l'âme ou du génie de l'homme et qui plane au-dessus de toute littérature. Cette toute-puissance extraordinaire a jailli chez M. Léon Bloy du fond de sa foi. Sans sa foi absolue à la surnaturalité de l'Eglise, il n'aurait pas écritsur Celui qu'il appelle «le Révélateur du Globe », une histoire aussi surnaturelle que l'Église ellemême, et il ne les aurait pas fondues, l'une et l'autre, dans une identification si sublime. Le livre de M. Léon Bloy, que les ennemis de l'Église traiteront de mystique pour l'insulter et pour n'y pas

ViH PRÉFACE

répondre, comme si le Mysticisme n'était pas la dernière lueur que Dieu permette à l'homme d*allumer au foyer de son Amour pour pénétrer le mystère de sa Providence ; ce livre, creusé plus avant que Fhistoire du Comte Roselly deLorgues, dans les entrailles de la réalité divine^ est encore plus la glorification de TÉglise que la glorification de Christophe Colomb. Otez, en eflfet, par la pensée, la personnalité de Christophe Colomb, de la synthèse du monde que, seule, l'Église embrasse, et que, seule^ elle explique, et il ne sera plus qu'un homme à la mesure de la grandeur humaine; mais^ avec l'Église et faisant corps avec elle, il devient immédiatement le grand homme providentiel, le bras charnel et visible de Dieu, prévu dès l'origine du monde par les prophètes des premiers temps... Les raisons de cette situation miraculeuse dans l'économie de la création, irréfragables pour tout chrétien qui ne veut pas tomber dans l'abîme de l'inconséquence, ne peuvent pas, je le sais, être acceptées par les esprits qui chassent en ce moment systématiquement Dieu de partout ; mais l'expression de la vérité, qu'ils prennent pour une erreur, est si grande ici, qu'ils seront tenus de ladmirer.

Cette partie dogmatique du livre de M. Léort Bloy, est réellement de V histoire sacrct\ comme aurait pu la concevoir et l'écrire le génie même de Pascal,