Annot. VIL

tait à s'offrir pour soigner une ancienne supérieure, autrefois^un peu dure pour elle et qui maintenant souffrait d'un horrible cancer.

Par une fausse honte elle n'osa pas demander la permission de voir le Révérend Père à qui cependant elle sentait le besoin de s'ouvrir à ce sujet; elle ne lui en parla que deux mois après, quand la réalisation de cette bonne inspration était devenue impossible.

« Pourquoi n'avoir pas demandé à m'en parler alors ?» — ce Par respect humain, mon Père, je ne voulais pas avoir Talr de me singulariser, en en demandant la permission. » — « Ne faites jamais cela, mon enfant, vous avez eu grand tort; vous avez laissé passer le moment de la grâce et l'occasion de faire une action méritoire et bien agréable à Notre-Seigneur, car évidemment cette inspiration avait tous les caractères du bon esprit. Sachez bien, mon enfant, que je suis toujours à votre disposition cjuand vous sentirez le besoin de me parler. »

Il aimait, selon l'expression de saint Ignace, que l'on allât à 'Dieu avec un cœur grand et libéral, surtout quand il s'agissait d'accomplir une œuvre solide et apostolique. Une religieuse c[u'il dirigeait au Sacré-Cœur de la rue de Varennes lui fit part d'un appel aussi inattendu c[ue pressant, mais doux et paisible, qu'elle avait cru entendre. Il s'agissait de s'offrir pour les missions

CIIAP. VI. COMMUNAUTES RELIGIEUSES. 9.()7

du Chili. Après quelques moments de silence : oc C'est le bon esprit qui vous parle, allez donc trouver la T. R. Mère Barat, répétez-lui tout ce que vous ve^pz de me dire et ajoutez c^ue c'est moi C{ui vous envoie vers elle. » La Mère Barat Avait une confiance absolue dans le jugement du P. de Ponlevoy. Trois mois après, la religieuse devançait de deux ans le temps ordinaire et faisait sa profession afin de partir.

Mais tout en favorisant les élans du zèle, il consultait la prudence, et se souvenait de ce conseil de son bienheureux Père ^ « Quand une àme est emportée par un désir ardent, il faut prendre garde qu'elle ne s'engage précipitamment à faire une promesse ou un vœu, surtout sll s'agit d'un esprit un peu mobile. »

Après deux ans de peines intérieures, une rehgieuse du Sacré-Cœur s'était vue comblée de douceurs spirituelles. Elle souffrait uniquement, comme sainte Thérèse, de ne pouvoir souff'rir. Cette âme s'en alarmait et craignait les consolations. — ce Non, mon enfant, cette disposition est précieuse; c'est une grande grâce, recevez-la comme le bon Dieu vous l'envoie. » — « Mon Père, toujours recevoir et ne jamais donner, c'est dur au cœur qui aime ! ne puis-je demander la souffrance? » — « Non, mon enfant, ne demandez