Mercure français, t. VIII, p

5. J. Danès, op. cit., p. 302. Louis XIII en campagne allait assister

Il renouvela les vieilles ordonnances contre les blasphémateurs *. Préoccupé des agissements de « ceux du cachot athéiste, » comme on disait et que le père Garasse dénonçait avec véhémence- : — poètes, accusés « de ne pas plus croire en Dieu que Vanini et de dépenser tout leur argent au cabaret" », romanciers à l'imagination licencieuse \ — il prenait des mesures, chassait Théophile de Viaudesa cour en 1623 comme impie, et faisait condamner le Parnasse satijrique par le Parlement '. En vérité « depuis saint Louis, on n'avoit jamais vu roi si pieux, sidévotieux et qui abhorrât tant le vice et estimât la vertu "^ » !

De l'avis de tous il était un modèle. « Le roi n'a aucun vice, disait Fontenay-Mareuil, non pas même ceux auxquels les jeunes gens sont les plus sujets ». « Les mouvements et les secousses des choses vicieuses, appuyait Héroard, n'auront jamais assez de force pour le faire bran-

aux of lices dans les églises du pays qu'il traversait et chantait au lutrin. Danès ajoute que Louis XIII composait des motets qu'il faisait exécuter par les musiciens qu'il rencontrait ; il attribue au roi la prose, rythmée Vcni Sancte Spiritus (p. 303).

1. Ordonnance du roi portant défenses très expresses à tous ses sujets et autres estant en ce royaume de ne blasphémer ni jurer le nom de Dieu, Orléans, 1617, in-8".

2. Le P. Garasse, la Somme théologique, p. 19. L'expression <■ cachot athéiste » se retrouve dans un libelle oii l'on lit {Apologie en faveur du roi, Paris, 1622, in-12, p. 85) : <• Maître François Rabelais qui, en son temps, fut homme de conscience, a failli être vendiqué par ceux du cachot athéiste ».