LES CHANSONS CXV

est exécutée par des chanteurs dans le palais de l'empereur, et Liénor aurait bien su la chanter avec eux, si elle n'avait pas eu tant de souci ; la troisième (v. 3 198) est chantée, également à la cour, par un chevalier dou paragc de Danmartin. Ainsi les chansons en langue d'oc sont, à la fin du xn* siècle, familières aux personnes des deux sexes appartenant à la haute société de la France du nord. C'est une mode qui avait dû être beaucoup plus répandue à une époque antérieure, et qui a encore duré quelque temps : le roman de la Violetc contient aussi deux de ces chansons. — L'une de ces chansons, qui est de Bernard de Ventadour,est désignée par notre poète (v. 5 196) comme un son poitevin: on sait que cette dénomination se retrouve dans plusieurs autres textes '. Une autre pièce est simplement qualifiée d^ son (v. 1298), mais la troisième est appelée chançon auvrigftace (v. 4635), bien que l'auteur n'en soit sans doute pas plus auvergnat que Bernard de Ventadour n'est poitevin. Ce n'est pas ici le lieu de rechercher comment s'expliquent ces dénominations et ce qu'elles peuvent nous apprendre sur la façon dont la poésie des troubadours s'est propagée au nord de la France. — La première deschansonscitées(v.5i97)estdeGeoffroi Rudel : c'est la pièce Lan quan li jorn son lonc en mai, où il est question de cette amor de lonh qui a rendu le prince de Blaye si célèbre \ Elle a été