Journal : fin janvier 1838 et début février : Jassih
demi-heure » dans les couloirs de la Chambre au sujet de la Société Foi et Lumière. Pour en obliger le fondateur, son ami Guerrier de Dumast qui compte sur lui, Montalembert se rend à plusieurs reprises au ministère auprès d’un haut fonctionnaire, « plus traitable » 1.
Pendant cette période Montalembert agit activement pour la reprise de l'Univers, et en faveur des Belges. Le 7 juillet, le garde des sceaux (Barthe) le « reçoit fort bien, lui fait de grands complimens » et Molé «le traite avec une grande considération ». Il lui raconte en détail
toute la négociation récente relative aux vingt-quatre articles, les tergiversations de Lord Palmerston.. Je le prêche sur son manque de dignité à l'étranger : il avoue que ce n’est pas le goût du Roi : il dit que le Duc d'Orléans sera plus raide. Dieu le veuille ?.
Du 11 au 23 décembre il court encore de Molé à Thiers, en passant par Barthe, plaider pour les Belges. Il mande à M. de Mérode les nouvelles qu’on lira plus loin avec l’ensemble de la question belge.
Cependant que, Molé vaincu en mars 1839 par la coalition Thiers-Guizot-Barrot, le Maréchal Soult essaye en vain de constituer un gouvernement, Montalembert revient d’Angleterre. Le 21 avril il est chez Thiers « toujours animé et insolent pour le roi », et encore le 15 mai après l’émeute qui termina la crise. Ce jour-là Thiers étonne et enchante Montalembert par ses « franches déclarations en faveur du christianisme ». En coquetterie avec le jeune ministre, Montalembert lui recommande une gravure reproduisant la Dispute du Saint-Sacrement, ce dont Thiers le remercie aimablement à. |
A Villemain est attribué le ministère de l’Instruction publique dans le cabinet Soult. Montalembert qui ne cache point à son ancien ami la violence de son mécontentement des
r. Lettres inédites à Guerrier de Dumast : 14 avril 1838, etc... Archives de la famille de Dumast, à Nancy. — Il s'agissait d'autoriser cette société lorraine, suspecte au pouvoir central en partie pour cause de régionalisme. |