Lis. gi (ms

1004. « et. » Lis. o{ (ms.). C'est une faute d'impression,

1008. Ms. le vesque.

130 LB ROMANZ

1022. Mettre les guillemets après vérité?

1034. « richesses de manières. » Richesses variées, de diverses et précieuses sortes ? Cf. Galerent, 1162, 3353; le Chevalier aus deus espées, 5406 ; et, dans l'extrait du ms. 1533 publié par M. Reinsch, p. 56:

Quant il en chaoît sor les pierres, Flors devenoient de maniéres.

Cette locution n’a pas été relevée par M. Godefroy.

1048. Lis. ot non (ms.). — 1060. Virg. après enfant. — 1076. Lis faire (ms.).

1079. Virgule après mie. Ms.:

Dame ne par moi ne di mie, Dans le Mariage Nostre Dame (Reïinsch, p. 86), on lit, v. 307: Sachie[z] por ce ne vin ge mie.

1082. « cel. » Lis. ces{(ms.).

1091. Mettre une virgule après issus et une autre à la fin du vers, et écrire n’enterra (= n'entrera)? Le sens paraît être: « Vraiment, dit Joseph; le mois de mai, qui n’arrivera pas de longtemps! (on était en mars ), sera passé avant que je m'en aille. » Le passage correspondant du Mariage Nostre Dame, v. 323-5 (Reinsch, p. 87) est peutêtre la correction arbitraire d’un copiste :

Et dist Joseph: Lessiez m'en pes.

Ençois sera passé ce mois Que je m'en voise a ceste fois,

1103. Ms. le vesque.— « entendez. » Sic. Le Mariage Nostre Dame (v. 350) donne peut-être la bonne leçon :

Seignors, dist-il, or vous souffrez.

1139. Lis. plusor, sans crochets (sic ms.).

1198. Corr. dirent.

1199. « arrier. » Ms. arr, avec un tilde au-dessus.

1206. Les comparaisons ou les métaphores tirées du bain sont très-

1 Cf. Perceval, 38512:

Certes vous n’en irés des mois

Hors de laiens.

Ibid., 2187 :

Ne serai chevaliers des mois

Se chevaliers vermaus ne sui.

Cetle expression se rencontre d’ailleurs en beaucoup d'autres textes.

DE SAINT FANUEL 131

fréquentes dans la littérature du moyen âge. À l'idée de se baigner s'associe ordinairement celle de jouissance, de délectation, et il en est encore ainsi en provençal. Cf. Partenopeus, 1, 38 :

Qui celi voit soef se baigne;

Lanfranc Cigala :

Eu mi banh era ab gran solatz En banbh de salutz.

Guiraut Riquier :

En aquel laus se banha (p. 248) Com pecaire qu’en penedensas banha (p. 9).

Raimon de Cornet (p. 140):

El vol, som cug, el banh De cobeytat negar.

Melusine, p. 171:

En grant douleur son cuer baigna.

1233. « qi », pour cui.

1236, 1238. Lire plutôt compaignie (ms. 9paignie). Le mot est en toutes lettres (avec m) au v. 1280.

1257. « est. » Ms. es.

1270. « es. » Lis. est (ms.).

1271.« garnie », enceinte ; acception dont Littré ni Godefroy n'ont pas d'exemple.

1275. « home. » Sic; corr. ange.

1280. Compaignie paraît ici désigner l'enfant dont la Vierge était enceinte.

1310. « corchier », courroucer. — Les lettres entre crochets, suppléées par conjecture, sont effacées dans le ms.

1348. « m'est secorue », est venue vers moi, m'a visitée.

1354. « l'envoient.» Corr. envoient.

1359. « grieffre », poinçon, stylet. Godefroy (sous grafe)n'a pas cette forme.

1367, « non. » En toutes lettres. Ailleurs 1363, 1370, etc., en abrégé. ;

1373. Vers trop court. Suppl. de après fame, ou mieux Et au commencement.

1391. « tenoit. » Sic. Corr. trovoit.

1397. Lis. Jersalem (ms. terl'm)?Cf. v. 2865.

1434. Sic. De même 1464, 1939, 2860, 2943 ; mais herbergier 1460,

1457. « bome. » Lis. dome (ms.). Le d est mal fait; mais ce ne

peut être une autre lettre. Dome est un doublet de dame, que l'on trouve ailleurs, par exemple dans Étienne de Fougères. On a aussi la même forme, pour dominum, dans A tol.

1472. « Qu'il. » Corr. Qui ?

1487. Suppr. la ? |

1488. Sic.Corr. ne doit ne main? Cf. v. 1554. Le ms. 1533 porte nule main.

1498. Corr. tot le mon. C'est la leçon de B. N.1533. Cf. v. 2405.— « salue »=— sauve. Cf. v. 1572.11 paraît y avoir ici une lacune (de même dans 1533); ou ce vers est-il corrompu ?

1513. Corr. le deu.

1519. Lis. fons (ms.).

1520. Transporter le crochet en tête du v. 1522.

1704. Lis. d'autri (ms.), forme qu'il faut aussi rétablir au v. 304.

1732. « Si con. » En toutes lettres.

1840. Sic. Corr. Furent .x. chevalier?

1868. « font. » Sic ; corr. fait.

1930. Mettre la virgule après prent? Dex serait régime indirect.

1988. Lis. sen cuer (ms.).

2002. « Jut. » Ms. Jus (us en abrégé).

2016. Ms. isnel espas.

2028. « Qui. » Corr. Que? — « porvei », avertis, avisés.

2046. « li. » Sic. Corr. lui.

2082. « Jhesus. » En toutes lettres.

2089. Point-et-virgule après issir.

2090. Virgule à la fin du vers.

2102. « enprise.» En toutes lettres. De même 2162.

2107. « lau. » Contraction de La uw (là où).

2116. « faux.» D'une main récente, sur un grattage. Le mot effacé était plus probablement de deux syllabes.

2152. Lis. genz (ms.).

2165. « Ebriels », pour Ebrieus. De même plus loin, v. 2520, preciels pour precieus. Ce sont deux cas de ce que les Allemands appellent umgekehrte Schreibung.

2184. Lis. demandez (ms.).

2187. « cil. » Corr. ceë.

2230. « juetax », plus loin, 2293, « juitel », petits juifs. Godefroy donne la forme juecel.

2233. « gooit.» Prononcez jooit.

2243. « pochons », écuelles ; diminutif de poche. Voir ce dernier mot dans Littré, au n° 11 (sens qui est peut-être le primitif).

2259. Virgule seulement à la fin du vers.

DE SAINT FANUEL 133

2281. Sic. Assemble= ensemble? Corr. Ensemble soi si c. (c'està-dire avec lui) ?

2288. Lis. chieent (ms.).

2295. « Jhesuel », le petit Jésus.

2298. « vilain merel », vilain coup.

2318. « porf. » Peut-être une espèce de f d'un caractère plus grave ou plus repoussant que l'ordinaire.

2362. Un point à la fin du vers.

2383. « A dire l'out. » Elle l'eut à dire, elle le trouva à dire. Sur cette locution, voyez À. Boucherie, Revue des langues romanes, 1II,

2386. Lire molt, puisque c'est la forme précédemment adoptée ; le ms., je l'ai déjà dit, n’a que mit avec un signe abréviatif.

2405. Corr. le mont. Même faute qu'au v. 1498.

2443. « mals fez », mauvais esprits, en deux mots, et non maufez, forme ordinaire. Godefroy a fed, démon, avec un seul exemple.

2444. « covrée. » Ms. conree. Vaudrait-il mieux corr. conreée ?

2447. Sic.

2481. Lire ? ot en deux mots.—« le jor » = alors,

2487. « toneliers », receveur des impôts, pour teloniers, de telonarius. |

2502. Prononcez jui, et de même aux vers 2892, 2917, 3120. Cf. cidessus sur 2233. |

2529. Lire plutôt com. Ms. 9. De même aux vers 2592, 2598.

2540. « entreprendre », chercher à embarrasser par des objections ou des questions captieuses, comme faisaient les docteurs de la Loi et les pharisiens ; sens qu'il faudrait peut-être attribuer au deuxième et au troisième des exemples rapportés par M. Godefroy. De même vv. 2545, 2565.

2576. « fain. » En toutes lettres.

2625. Virgule seulement à la fin du vers.

2714. Lis. sut (ms.).

2723. « Le miracle. » Subst. fém. avec l’article picard.

2742. « ahem. » Pour ahan. On prononçait Jerusalan. Cf, vers 44,

2749. «Jherusalem. » En toutes lettres.

2752. « la. » Ce mot n’est pas net. On dirait qu'il y a Los. Corr. les?

2767-8. « riches: riches.» Sic ; mais il faut remarquer que le sens n'est pas identique des deux parts ; d'un côté dives, de l’autre potens. On pourrait songer à corriger prinches au v. 2768. Cf. 3640-1.

2172. « mon. » Ms. son.

2115. Lis. deciple (ms.).

2846. Cf, 2742.

2855. « pailles » = pailes.

2861. « Marte. » Ms. Matre,

2865. « Jursalem. » Sic. Cf. v. 1397.

2872. « on. » En toutes lettres.

2887. «ses.» Ms. des.

2913. Lis. oingnement (ms. oinguement).

2915. Lis. enbasmé (ms., en toutes lettres).

2916. Ms. longuement.

2917. Corr. ont perceue, en suppr.la virgule ?

2918. Lire qu'il ou que l’ont porveue? I1 semble qu'il faille entendre : qu'ils avaient, ou car ils l’avaient, déjà vue, la connaissaient.

2931. Lis. Simon (ms.).

2932. Lire Por ce.

2934. Sic.

2950. Lis. g'a (ms.).

2994. « loi.» Le ms. répète rot.

3004. « con. » En toutes lettres,

3019. Corr. Et de s. es aduis®

3032. « vos. » Sic. Corr. vost ou vol?

3041. Sic. Corr. des angles.

3051. Lis. sires (ms.).

3091.« Puis.» En toutes lettres.

3095. « con. » En toutes lettres.

3128. Pierres, malgré l's, est régime.

3129. « À Jhesu pree », à la prise de Jésus ; subst. verbal de preer ?

3135. « se maudire », jurer sur sa tête, se vouer à tous les maux (si ce qu'on affirme n’est pas vrai). De même v. 3148.

3144. Lis. gi (ms.).

3152. « pa dius. » Sic. Est-ce une interjection (par Dieu)?

3172. Lis. l’eure (ms.).

3241. Lis. entré.

3253. Lis. l’aporte.

3254. « pucelote. » Sic. |

3276. « Qui. » En abrégé, = cui; ou corr. Quef?

3279. Ms. émi. J'aurais dû écrire en mi comme plus haut,

3298. « loi. » Sic. Corr. La (illac) ou lui? Cf. la note sur 2752.

3304. « atoivre », artifice, art magique (?), acception qui ne serait pas en désaccord avec l'idée de sacrifice (payen), qui est, paraît-il, le sens de l'original germanique (voy. Diez, toivre), et dont découle non moins naturellement une autre acception de ce même mot, celle de bé-

tail, spécialement de le puisque c’étaient des animaux qui étaient offerts en sacrifice.

3328. Lis. nostre (ms.).

DE SAINT FANUEL- 135

3349. « hom. » En toutes lettres.

3403. Lis. sires (ms.).

3409. « est apelez » = signifie.

3428.« revolues »=retournées, renversées. Participe passé faible de revoldre (revolvere).Littré n’a d'exemples de revolu qu'au sens actuel.

3466. Lacune après ce vers? parloil, qui suit, pourrait le faire supposer.

3476. Vaudrait-il mieux écrire mi?

3494. Lis. apostres (ms.).

3505. Se prosternèrent pour prier.

3516. Lis. sotés.

3519. Lis. esgardés, connoissiés.

3521. Ms. isnel espas. De même v. 3530, et déjà v. 2016. Es, dans cette locution, est-il ipsum?

3531. On a imprimé par erreur 3431.

3532. Lis, entendés.

3549. Lis. pardone (ms.).

3565. Lis. mont (ms.).

3566. Ms. Len..., avec un a, dans l'interligne, au-dessus de l'e,

3571. Lacune non indiquée dans le ms.

3575. Lis. dolerox (ms.).

3590. « renon. » Sic, en toutes lettres.

3593. Lis. jor (ms.).

3619.« dolor. » Sic.On voudrait un mot signifiant trève. Corr.sejor?

3632. Est-ce la Scythie, où saint André prêcha en effet, d’après la légende, dont notre auteur a fait l'Écosse ?

3635. « Aumarie. » C'est l'Asie mineure que l'auteur a sans doute voulu dire, ou qu'il aurait dû dire.

3659. « son » = selon (secundum—segon—seon—son). Cf. rond, muür.

3691. Lis. Cest raim.

3704. « g'ai. » Prononcez j'ai. Cf. les notes sur les vers 2333, 2502.

3720. Sic. Corr. d’Efèse.

3722. Faut-il admettre ici une tmèse ou traduire terra fuit : mota®? On lit Es vos un terremote fist dans les éditions de la Conception Nostre Dame.

3729. Lacune après ce vers? Dans la Conception:

Jehan, dist ele, ore te pri Que tu aies en remembrence, Nel metre pas en obliance, Les paroles qué Deus parla, Quant il a tei me comanda.

3757. Lis. gi (ms.).

3758. Corr. Ou il estoient por. Sic dans la Conception. 3799. Conception : Et por la loi Dieu.

3763. Dans la Conception :

Qu'en tel maniere ensemble vindrent,

ce qui est évidemment la bonne leçon.

3755. « encontre » — vers, c'est-à-dire au moment de? 3804. « voeil. » Corr. vol ou vols. C'est le parfait qu'exige le contexte. Dans la Conception (ms. de Tours):

Quant je, por le peuple salver, Deignai en terre convercer.

3853. « maint » — mène (subjonctif prés. de mener.) | 3871. Ms. (d'une main plus récente — le vers avait été oublié):

Liquel de lour pourteroit le rain devant, 3884-5. Conception :

Sains Jehans issi l'otroia, Comme sains Pierre l'esgarda.

3924. « avoeglerent », dans le sens neutre, — perdirent la vue, devinrent aveugles. |

3934. Sic. Corr. Que ses mains du lit departissent. Voici le passage correspondant de la Conception :

Comança soi a esmaier

Et les apostles a preier.

Toz les requist comunement, Et saint Pierre meesmement, Que dél lit ses mains departist Et saines avoir li feist.

3940. « Crit » Sic. ..

3951. « alumerent », au sens neutre, — recouvrèrent la vue.

APPENDICE Le manuscrit de dom Carpentier

Dans le but de me rendre compte, autant que possible, des rapports existant entre ce ms., aujourd'hui peut-être égaré ou perdu, que j'ai désigné ci-dessus, p.1v,par F, et celui de Montpellier, j'ai pris la peine de recueillir tous les extraits qui s’en trouvent dansle Glossarium mediæ el infimæ latinitatlis. Ces extraits, que le lecteur ne me saura pas mauvais gré, je l'espère, de mettre sous ses yeux, je les ai classés dans l'ordre où ils devaient se suivre dans le ms., en renvoyant, quand il y a eu lieu, pour chacun d'eux, aux vers de mon édition qui y correspondent, soit à la fois pour le fond et pour la forme, soit seulement pour le fond. Dans le premier cas, je me sers du signe =, dans le second, de l’abréviation cf. Les extraits qui n'ont pas d'équivalent dans le ms. de Montpellier sont également reproduits, et leur place est déterminée par l’ordre chronologique des événements auxquels ils paraissent se rapporter, tel qu'il résulte des récits évangéliques. En tête de chaque extrait, à la suite du numéro d'ordre, est l'indication du mot sous lequel il est cité dans le Glossaire, avec celle du tome et de la page (édit. Didot).