Ann. Bertiniani, a. 870, p

10, Pour la question des origines du pouvoir temporel des évêques de

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la partie septentrionale du royaume de Bourgogne, l'évêque de Bâle, depuis la fin du x‘ siècle, était maître de l’abbaye de Moutier- Grandval, à laquelle se rattachaient celles de Saint-Ursanne et de Saint-Imier! sans parler des droits et des domaines en Alsace qu'Adalbéron avait acquis de l'empereur Henri ?. Ce n’est cependant qu'en 1041 que l’évêque reçut l’ensemble des droits comtaux sur une partie tout au moins de son diocèse *.

Lausanne. L'évêché de Lausanne est l’un de ceux qui acquirent sous Rodolfe III les droits comtaux. Durant la période qui s'étend del’avènement de Rodolfe Ie" à cette concession du comté à l’évêque Henri, en 1101, le siège épiscopal de Lausanne avait été l'objet de nombreuses donations faites soit par des particuliers #, soit par des comtes 5, soit par les rois 5, mais il ne semble pas que ces derniers aient renoncé en faveur des évêques à l'exercice des droits qu'ils possédaient dans le pagus WaldensisT. Nous manquons de renseignements sur l’origine de Ja plupart des prélats $

Bâle, cf. TrouiLLar, Monuments de l'ancien évéché de Bâle, t. II, p. xxvxxx ; Quiquerez, Institutions de l'évêché de Bâle, p. 19, et surtout Srourr, Le domaine temporel dans l'évéché de Bâle, t. I, p.30. ;

1. Cf. supra, p. 79-80. Sur les dépendances de Moutier-Grandval, cf. Srourr, op. cit.,t. II, notes et appendices, p. 46. La concession ne me paraît impliquer pour l'évêque que le droit de jouir des revenus du monastère et on ne saurait la considérer comme une donation des droits régaliens dans le territoire qui s’étendait jusqu'au lac de Bienne, ainsi que l'ont cru TrouiLLar, Monuments, t. Il, p. xxur, et QuiQuEREz, op. cit., p. 21.