Gall. Christ. noviss., Arles, col

6. Sur ces derniers, cf. F. Marin. Des rapports d'Arles avec l'abbaye de Montmajour, dans Congrès archéologique de France, t. XLIII, p. 632-642.

de Saint-Victor, bien qu'ayant eu à souffrir des incursions des Sarrasins !, fut restauré au début du x° siècle par l’abbé Guiffrey (Wifredus) ?, puis, sous le second successeur de ce dernier, paraît avoir recouvré son ancienne splendeur ?.

À côté de ces abbayes d’ancienne fondation il faut faire une place à part aux maisons Clunisiennes #, également indépendantes au point de vue temporel de l'autorité des évèques, et placées de plus sous la protection directe du Saint-Siège, moyennant le paiement chaque année d'un faible cens récognitif du domaine éminent de l'Apôtre?. Dès le début du x' siècle, les princes de la maison royale de Bourgogne avaient favorablement accueilli les moines de Cluny, eten 928, Adélaïde, sœur de Rodolfe I, avait soumis à saint Odon, pour le restaurer, son monastère de Romainmotier 6. Une trentaine d'années plus tard, la reine Berthe plaçait sous l'autorité de saint Mayeul l’abbaye qu’elle fondait à Payerne 7. Conrad le Pacifique, dès le début de son règne, avait concédé à Cluny divers domaines en Lyonnais, et Mayeul paraît avoir joui auprès de lui comme auprès de sa sœur Adélaïde et des empereurs germaniques d’une certaine influence personnelle ? qui ne dut pas être sans résultat pour le développement des possessions Clunisiennes dans le royaume de Bourgogne.

Ce n’est d’ailleurs pas seulement auprès des souverains de ce royaume que Mayeul rencontra un appui. Les grands laïques et ecclésiastiques contribuèrent également à fonder ou à doter des dépendances de la grande abbaye mâconnaise. En 949, l’archevêque de Lyon, Bouchard, fait à celle-ci remise des redevances aux-

. Cf. supra, p. 104.

. Annales S. Victoris Massiliensis, Mon. Germ., SS., t. VII, p. 2.

Vila Ysarni, c. 14 ; AA. SS. Ben., saec. VI, p. 614.

. Le développement de l’ordre de Cluny dans le royaume de Bourgogne a été étudié par Sackur, Die Cluniacenser, t. Il, p. 72 et suiv. Il est inutile d'exposer ici le caractère de la réforme clunisienne (cf. Prisrer, Robert le Pieux, p. 300 et suiv.). Je me borne à résumer ici ce qui concerne, au point de vue de l’accroissement du temporel, les rapports de l'abbaye de Cluny avec le souverain et les grands du royaume de Bourgogne. Fagre, Étude sur le « Liber censuum », p. 53 et suiv.

Chartes de Cluny, n° 379.

Cf.infra, Appendice V.

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