ARNULF ASSIÈGE IVRÉE

revanche du traité qu'il avait dû accepter en 888, et estimât la situation d'Arnulf assez mauvaise pour n’avoir pas à redouter pour lui-même les conséquences d'un tel acte d'hostilité!, Arnulf ait donc le siège devant Ivrée. Il est possible qu'il ait pénétré dans la ville même ?, mais le castellum, c'est-à-dire une forteresse élevée sans doute à la place du fort actuel de Bard, continuait à lui fermer la route. Arnulf resta quelques jours devant ce fort. Il s'y trouvait encore le 17 avril, et accordait à l’évêque de Parme, Wibod, un précepte de confirmation générale de ses biens *. Mais, voyant qu'il ne réussirait pas à forcer le passage sans perdre beaucoup de monde, il se décida à tourner l'obstacle. Au prix de difficultés considérables l'armée germanique parvint à passer en dehors de la voie habituelle, à travers les rochers, pour regagner la route au delà des positions ennemies. Après trois jours de marche pénible elle se retrouva dans la vallée d'Aoste #. De là elle gagna Saint-Maurice, sans que Rodolfe paraisse avoir voulu ou pu lui disputer le passage 5. A Saint-Maurice, Arnulf, devant lequel le roi de Bourgogne continuait à se dérober, laissa à son armée le soin deravager le paysô, et delà se

1. Ann. Fuldenses, loc. cit. : « Cum satellitibus Rodulfi regis de Burgundia ad hoc transmissis ne via ibi redeunti regi daretur. » Il y a de ces événements un souvenir quelque peu confus dans la barbare chronique de Benorr pu Monr-Soracre (c. 28 : Mon. Germ., SS., t. IT, p. 713) : « Cujus [ Wido- « nis] temporibus orta est intentio inter Langobardos et Francos de regno « Italiae. Clauserunt Langobardi clusas et custodierunt vie Galliarum. »

2. C'est ce qui semblerait ressortir du récit de LivrpranD, Antapodosis, 1. I, c. 35 ; mais ce récit se rapporte à une anecdote de caractère bien légendaire, et est certainement inexact en ce qu'il laisse croire qu'Arnulf put continuer directement sa route. Deux diplômes du 17 avril sont datés, l'un «eivitate Eboriensi » (Bever, Mittelrheinische Urkundenbuch,t.1, p.201 ; Bôumer-MünLeacner, Regesten, n° 1845) et l’autre « Yporegiae » (Arro, Sforia di Parma, t. 1,p. 313 ; Bônmer-MünzBacner, n° 1846). Mais ces termes peuvent signifier simplement « devant [vrée ».