Je reparlerai plus loin de ces donations

6. Sur cette date, cf. Sackur, Die Cluniacenser, +. I, p.14, n. 1, et H. BLocu dans le Neues Archiv, t. XXI, p. 28.

7. Toutes ces localités sont situées dans la province de Turin, dans le circondario d'Ivrée, au pays de Canava, dont le nom de la commune de San Giorgio Canavese conserve encore le souvenir.

8. Cette difficulté a déjà été signalée par Durannr, La Marca d’Ivrea, p. 49.

9. Henrici Il Diplomata, p. 379, n° 305. C’est une confirmation des

chef, et devrait être considérée comme un faux destiné à remplacer un acte plus ancien, aujourd’hui perdu. Mais les termes du diplôme de Henri Il sont vagues. Ils font allusion à une donation du comte de Bourgogne sans dire exactement sur quoi portait celle-ci, et rien n'autorise à supposer que cette concession de biens ait été aussi étendue que celle que constate le document de 1019. Or, il semble qu'Otte-Guillaume ait pris une certaine part à la fondation même de la maison de Fruttuaria", établie par des personnages qui avaient avec lui des relations de parenté, sur un domaine patrimonial ?, à la jouissance duquel le fils d'Adalbert pouvait peut-être élever quelques prétentions. Il est donc possible que dès cette époque il ait disposé en faveur du nouveau monastère de tout ou partie des biens dont il conservait la possession en Italie. Il semble d'autre part que, dans la région immédiatement voisine de Fruttuaria, les domaines de l’abbaye dont le diplôme de 1014 indique les limites * soient moins étendus que ceux qui se trouvent compris dans la charte de 1019. La majeure partie de ces derniers, comme on le verra

domaines de l’abbaye de Fruttuaria, parmi lesquels : « omnia predia illa et « cortes quas dedit Otto qui et Vuillelmus comes filius Adalberti nepos « Berengarii regis ipsi loco infra fines Longobardie ex hereditate parentum « et propinquorum suorum. » — GINGINS, 0p. cil., p. #82, paraît avoir considéré cet acte comme interpolé, mais sans chercher à justifier cette opinion. Les derniers éditeurs des diplômes de Henri IT rangent celui-ci sans difficulté parmi les pièces authentiques. En 1023, un nouveau précepte confirmatif du même souverain reproduit une partie des termes du diplôme de 4014 (Henrici I Diplomata, p. 630, n° 494), en y ajoutant la confirmation d'une bulle accordée par le pape Benoît VIII. Ce dernier document est aujourd’hui perdu, mais il est également mentionné par un privilège synodal pour la même abbaye (Jarré, Reg., n° 4007).

1. Raouz GLager, Vita Willelmi, e. 17, col. 714-712. L'auteur raconte que saint Guillaume tomba malade à Verceil. Lorsqu'il commença à se rétablir, ses frères l'emmenèrent dans leurs terres, et là « duo ipsius ger- « mani, videlicet Godefredus atque Nitardus, viri spectabiles, secrelius « illum cum comite maximae partis Burgundiae Willelmo... adeuntes, « spoponderunt se saecularem relicturos militiam. » — Otte-Guillaume avait donc conservé des relations avec l'Italie, puisqu'il se trouvait à cette époque auprès de ses cousins.

2. Henrici II Diplomata, p. 380, n° 305, et l'acte de fondation, Mon. Hist. Patriae, Chartae, t. 1, col. #16. — Sur la valeur que l’on peut attribuer à certains des renseignements fournis par cet acte, cf. ProvanA, Studi critici sul re Arduino, p. 216.

3. Henrici II Diplomata, p. 380, n° 305: «a fossa Bolbetesco, via qué « dicitur Sumari per transversum Gerolfia et per Cabiaria usque fluvium « Orci et usque in Bedoledo et in Amalone. »

plus loin, a toujours été considérée par les empereurs comme constituant le bien de leurs fidèles alliés, les évêques de Verceil. Il est très douteux qu'en 1014 Henri IT ait consenti à les voir enlever à son partisan dévoué, l'évêque Léon, pour être attribués aux moines de Fruttuaria, auxquels l’empereur accordait il est vrai des marques de sa bienveillance !, mais qui n'en fournissait pas moins un refuge au prétendant dépossédé.

Mais d'autre part, de l'examen des textes relatifs aux diverses terres mentionnées dans la charte d’Otte-Guillaume, Gingins a cru pouvoir conclure qu’à la date de 1019 le comte de Bourgogne ne pouvait disposer d'aucune d’entre elles.

En ce qui concerne la Silva Gerulfia, ce nom désigne un ensemble de bois, au milieu desquels s'éleva dans un endroit un peu moins stérile, le monastère de Saint-Bénigne ?. Il ne pouvait donc en 1019 être question d’une donation à proprement parler de toute cette forêt, puisque le monastère existait déjà depuis une quinzaine d'années. Cependant Otte-Guillaume conservait sans doute des droits, ou tout au moins des prétentions, sur la Silva Gerulfia comme sur la Silva Vulpiana, c'est-à-dire Volpiano, domaine propre de ses cousins, saint Guillaume et les frères de ce dernier, et cela suffirait à expliquer la mention de la Silva parmi les biens donnés ou confirmés.

Pour les autres domaines au sujet desquels nous possédons des renseignements par ailleurs, les objections contre l'authenticité de l'acte sont peut-être un peu plus graves. Le 16 mars 882 3, Charles le Gros avait donné à l'église de Verceil le domaine de Curtis reqia (Cortereggio) et sa forêt, avec Foglizzo ‘ et ses autres dépendances, ainsi que le Vallis Clivi et le domaine de Roveredo ?. On ignore d’ailleurs quelle peut avoir été la portée et la valeur

1. Le 31 août 1006, à la requête de l'abbé Guillaume, il avait déjà confirmé certains domaines du monastère (Henriei IT Diplomata, p. 146, n° 120 ; cf. Provana, S{udi sul re Arduino, p. 380, n° 32).

2. Cf. A. BerroLorri, dans l’Archivio storico Lombardo, t. X, p.553.

3. Mon. Hist., Patriae, Chartae, t. IL, col. 64 ; Bôumer-MünLBAcneRr, Regesten, n° 882. Le texte de l'acte est d'ailleurs très défectueux : « Conces- « simus itaque praedicto sancto Eusebio Curtem nostram magnam quae « dicitur Regia, antica nuncupatur vulgo, cum tota silva ejusdem et Fulgitio « el cum omnibus cortibus et villis, eum valle Clivi et omnibus pertinen- « liis, simul cum corte de Roveredo cum cunctis suis adjacentiis. »