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D'autre part, l'œuvre ayant été, connue nous l'avons dit, composée on plusieurs fois, le manque d'ordre et de plan n'a fait (|ue s'en accroître et, de plus, l'auteur a ajouté à la suite du dernier livre une série (Vaddpuda qu'il est parfois difScile de rattacher à tel ou tel chapitre du corps de la chronique'.

Il est assez fréquemment question des Sarrasins dans la Vie de saint Mayeul, abbé de Cluny. Mais la valeur historique de la vie, ou plutôt des vies de ce saint a été fort discutée en Allemagne. Nous en possédons trois, œuvre respectivement de Svrus, moine dé Cluny, de Nalgod, et d'Odilon, successeur de saint Mayeul. La seconde ' est un texte sans grande importance. La troisième", d'attril)ution incontestable, contient fjrt peu de renseignements précis et c'est surtout sur la première qu'ont porté les polémiques. Nous en avons deux états. L'un, publié par Mabillon", peut représenter le texte primitif ou du moins s'en rapproche; mais le texte publié par les Bollandistes^ correspond à un remaniement de l'œuvre de Syrus fait par deux moines de Cluny, Audebaud et Raimbaud. Ceux-ci ont modifié le style, ajouté certains épisodes et introduit dans le texte des morceaux de poésie empruntés surtout ;ï Héric d'Auxerre ou imités de ses œuvres.

La valeur de la Vie dite de Syrus" a été contestée, principalement par M. Schultze ', qui s'est efforcé de prouver qu'elle ne représentait elle-même qu'un remaniement; il y a en effet relevé quelques emprunts à Héric, mais, comme l'ajustement remarqué M. E. Sackur^ Syrus pouvait déjà s'être inspiré de

chronique, cf. C. Cu'ullv, Moniunmla Novalicirnsid vclusliora, Rome, 1898, in-8°, t. I, qui donne un recueil des chartes anciennes de l'abbaye.

1. Pertzles laisse à la suite en appendice. — Les éditeurs des Mon.IIisl. Pair. Script. ,i. III, p. 41-128, ont tenté de les fondre dans la Chronique.

2. Acta Sa7ict. BolL, mai, t. II, p. 658. o. Aria Sanct. BolL, mai, t. II. p. 684.