LA MATERNITÉ DIVINE

I. Elle est le fondement de toutes les gloires de Marie.... Si les prières de la

Vierge sont si puissantes sur le Cœnr de Dieu, c'est parce qu'Elle est la Mère de Dieu. — Paroles de Mgr de la Tour d'Auvergne établissant cette doctrine. — Remarque sur la nature de l'autorité de Marie sur Jésus: ce n'est qu'une autorité de supplication ..... 82

II. Le tnystêre de l'Incarnation. Dieu ne veut l'opérer qu'avec le consente-

ment de Marie. — Il le lui demande. — Si Elle le donne, ce sera avec la connaissance parfaite des souffrances auxquelles Elle se voue. — St.-Pernard nous montre le inonde Angélique s'intéressant au succès de l'ambassade de l'Ange Gabriel. — Explication des paroles de l'Ange empruntée à Mgr Gay. — Marie donne son consentement . . . 83

III. Marie devient la Mère de Dieu, qui dépose ainsi en Elle la plénitude de

tout bien. — Marie a pour fils le Fils de Dieu. — Cette Maternité virginale a son modèle dans la génération éternelle du Verbe. — Fils unique de Dieu, le Verbe, en tant qu'incarné, est le Fils unique de Marie; il est aussi son trésor. — Richesses de ce trésor. — Excellence unique de l'âme de Jésus d'après le P. Faber. — Sa vie est une vie divine; son amour, un monde merveilleux. — Perfection du corps de Jésus. — Son Sacré-Cœur est une merveille 89

IV De quelle manière Dieu est encore présent dans la Vierge. — Par Marie,

Dieu donne à son Verbe un nouveau mode d'être 95

V. Kn quel sens Marie a pu être appelée par les saints Docteurs le complément de la Trinité. — Pl?ine de grâce, elle possède même la source de la grâce: elle en est le canal, toutes choses qu'exprime très bien ce

titre: Notre-Dame du Sacré-Cœur. — Témoignage de Mure elle-même parlant à Ste Elisabeth de Hongrie %