MARIE MÈRE DES HOMMES

I. Entre Jésus, notre chef, et nous, membres de son corps mystique, il n"y

a qu'une même vie, la vie même de Dieu se répandant ici-bas sur les âmes par la grâce, et dans le ciel par la glo;re. — Mais que d'âmes mortes à la grâce ? — Ne seraient-elles plus l'objet de l'amour de Marie ?

— Marie est la Mère de tous les hommes. — Les cinq degrés par lesquels arrivent aux hommes les influences de cette maternité. — Dieu a voulu pour tous les hommes la renaissance à la vie de la grâce par la médiation de Jésus et la coopération de Marie. — Marie est doncla Mère des vivants. — Paroles de St. Bernardin de Sienne. — Les réprouvés n'appartiennent plus à Marie en qualité d'enfants . . 210

II. Marie au pied de la Croix. — C'est là qu'elle devient notre Mère. — Nous

sommes ses enfants selon la irrrire. comme le Christ est son Fils selon

la nature. — Paroles de St. Antonin 215

IU C'est par Marie que le corps mystique du Christ reçoit sa plénitude. —

— Travailler à l'achèvement de ce corps mystique, tel est le premier devoir de Marie, tel tst aussi le complément de sa maternité divine. — Ce que Marie doit à ses enfants. — Dieu l'a mise â même de pouvoir

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être parlaitement notre Mère. — Une Mère nourrit ses enfants pourvoit à leurs besoins. — C'est par Marie que nous pourrons obtenir les fruits de la Rédemption. — D'après Richard de St. Laurent, nous lui devons les sacrements; d'après St. Ephrem, et plusieurs autres pieux'auteurs, Elle a demandé pour nous à Jésus l'Eucharistie. Jésus, baume divin, confié à la garde de Marie et appliqué par Elle aux maux de ses enfants. — Notre-Dame du Sacré*Cœur est le canal des grâces du Cœur de Jésus. —Note: La Maternité de l'Eglise et la Maternité de Marie. 218