LE SANG DU CŒUR DE JESUS

I. Nature du sang humain. — La vie da is le sang. — La science des harmonies n'est que l'intelligence du symbolisme de la nature — Le corps, image de l'âme, l'âme image de Dieu. — Merveilleuses harmonies entre nos facultés et leurs organes correspondants d'après st. Thomas. — Relations qui unissent toutes les vies d'après Mgr Rau iry. — Leibnitz affirme qu'il y a quelque chose dans l'âme qui répond à la circulation du sang. — Vertus du Cœur de Jésus symbolisées dans quelques éléments du sang 349

IL Le sang éveille l'idée de dévouement, de sacrifice — Valeur infinie du sang divin et de chaque goutte de ce sang. — Merveilleux effets de ce sang au témotgnaue de St. Jean Chrysostome, de St. Gré/oire le Grand, de St. Léon. — Il fut le principe et la source de la vie humaine du Sauveur 354

III. C'est au Cœur de Jésus que le sani: du Rédempteur doit sa formation,

sa conservation, son effusion physique. — Nouvelle effusion sur l'autel, d'où il passe dans nos âmes. — Et c'est le Sacré-Cœur qui en est la source, source qui garde au ciel, mais dans un état plus parfait que sur la terre, toutes ses propriétés 356

IV. Ce Cœur a été formé du sang de la Vierge Marie. — C'est dans le sein

de la Vierge qu'il a puisé tous ses éléments. — Aussi e>t-ce à la Vierge que Jésus en remit tous les mérites au pied de la Croix. — Blessure faite au Sacre-Cœur par la lance du centurion. — Mystères signifiés par le sang et l'eau qui jaillirent du côté percé du Sauveur. — C'est Marie qui recueillit dans un vase ce sang et cette eau ; c'est elle aussi qui, les ayant une fois reçus, a le privilège de les distribuer à ses enfants 338