LA ,ÉN. MARIE DE L'INCARNATION
LA
Nouvelle-France. En 1714, le pieux évêque au Sacré Cœur l'église des Ursulines des Rivières, dont il était le fondateur" (1697)
Il n'y a pas lieu de s'étonner que 1 troublée de la Cession ait été un temps :
Pour la dévotion jadis si répandue,
Il faut attendre le rétab issement de 1:
politique et de liberté religieuse pour con la réapparition du culte du Sacré Cœur da pratiques de la piété populaire. Les com Cations de plus en plus fréquentes ent:
évêques du Canada et le Pontife de ]} Ouvrent de nouveaux horizons à la dévoti peuple. Mgr Bourget, évêque de Montréal ( 1876) établit la belle pratique des Quaï Heures. L'arrivée des Dames du Sacré-Cœ le retour des Jésuites (1842) donnent un r de vie au culte public du Sacré Cœur et matent la plupart des rameaux de ce culte fé Bien plus cette dévotion transplantée sur la Canadienne revêtit un caractère original t(
- fait remarquable. L'Apostolat de la Prière 4
S. J., en 1883 et destinée à amener les je gens et les hommes à communier quatre fois C'est cette dernière association qui reçut le de «Ligue du Sacré-Cœur» et qui fut agri comme branche spéciale, à l'Apostolat di
