LE SACRE DE CHARLES X CEA

d'Aumont et le marquis de Rivière. M. Capefigue (1)

considère que «cette commission était mal choisie pour préparer des innovations aux vieilles coutumes religieuses et monarchiques ». C’est peut-être exact, en tous cas la tâche n’était pas sans difficultés ; comme le dit Viel-Castel (2), «on désirait conserver autant que possible à cette solennité un caractère qui rappelât les traditions du passé,mais il était indispensable d'apporter à l’ancien programme des modifications qui le missent en rapport avec les institutions nouvelles ».

Pendant que la commission travaillait silencieusement avec le Roi à rajeunir le vieux cérémonial, l’annonce du Sacre avait fait naître une foule de petites brochures, où s’exprimaient les plus diverses opinions de toutes les classes de la société. Parmi les plus importantes il en est une dont il faut tout d’abord parler, c’est celle de Chateaubriand intitulée : « Le Roï est mort, vive le Roï ». Le grand écrivain avec une vanité quelque peu puérile a attribué à ce petit livre une importance décisive dans la question du Sacre. L’opuscule parut effectivement dès l’avènement de Charles X, mais s’il a précédé le Sacre on ne peut dire qu'il l’ait provoqué.Dans ses mémoires (3) ik écrivait : «Ma brochure : «Le Roï est

mort, vive le Roi » opéra pour Charles X ce que ma