ANALYSE DU SAINT GRAAL. XXXI

Le religieux resta dans rermitage ; on l'appelait Jermone Termite et je persévérai dans la foi chrétienne. »

Josephe ayant entendu ce récit, demanda à la reine (283) comment elle n'avait pas converti le roi Evalach à la nouvelle croyance : « J'attendais, dit la reine, que Dieu, par sa pitié, amenât naturellement le roi à se jeter dans le sein de notre divine religion et il y est arrivé. » Puis elle questionna Josephe sur les événements qui s'accomplissaient et Josephe lui répondit (284).

Pendant ce temps Evalach s'enquérait partout du blanc chevalier, mais personne ne pouvait le renseigner (285) ; toute la nuit Séraphe et lui en parlèrent. Le matin le roi alla voir Tholomée ; celui-ci se jeta à ses pieds, mais Evalach ne voulut entendre aucune proposition de paix avant d'être arrivé à Barras; il y emmena Séraphe (286). Grande fut la joie publique quand Evalach rentra à Sarras escorté de Séraphe, car on croyait qu'on ne les reverrait jamais ensemble; on fêta Josephe qui n'avait dit que des nouvelles vraies et avait contribué avec Séraphe à sauver le roi ; Josephe se défendit et rejeta tout le mérite sur celui dont Evalach portait le signe.

Séraphe demanda à Josephe quel était ce seigneur qui avait si grand pouvoir. Josephe (288) répondit et invoqua les paroles que prononça Evalach lorsque Séraphe se jeta dans la méléé (288).

Séraphe s'étonna que Josephe les connût ; Evalach montra alors à Josephe son bouclier sur lequel ils virent la représentation d'un corps récemment crucifié. En même temps un homme entra qui avait le