XVI. Oporlet prsevenire solem ad be- Deum precemur supplices
nediclionem. Sap. xvi. 11 est juste Ut in diurnis actibus
de consacrer à Dieu les prémices Nos servet a nocenlibus. de toutes choses; et il est naturel que la vue du soleil élève nos pen-
PRIME
sées au ciel vers l'auteur de toute lumière et de toute vie. — A nocentibus : Ces ennemis sont ceux de Dieu : le démon, la chair et le monde. Dominus illuminatio mea : quem timebo, dum appropiant super me nocenles ? Ps. xxvi. Linguam refrœnans tem- Les sens les plus difficiles à garperet, der et qui donnent le plus accès au
péché, c'est la vue et la parole.
Aussi David priait le Seigneur de s'en faire le gardien : Pone , Domine, custodiam ori m.eo. Averle ocolos meos, ne videant vanitatem.
Ps. cxL, cxviii. — Fovendo : protegendo.
Intima : C'est peu d'éviter les péchés extérieurs; on demande d'être préservé de toute faute de pensée, de tout acte volontaire de concupiscence. — Vecordia : lâcheté, folie; Sine corde. — Cibi parcitas : la sobriété, gardienne de la pureté : Nunquam novi casium nisi sobrium. S. Jer.
Sors, ordre constant, cours des choses , loi de la nature. — Mnndi, purs, sans souillure. Ce que l'Eglise demande ici pour la journée, elle le demandera ce soir pour la nuit.
— Per abslinenliam, : grâce à la mortification. — Religio munda et immaculata..., immalatum se custodire ab hoc sseculo. S. Jac. i.
Hincmar attribue à S. Ambroise cette doxologie et celle des Hymnes suivantes : cependant on en conteste l'authenticité.
Ne litis horror insonet; Visum fovendo contegat, Ne vanitates hauriat.
Sint pura cordis intima, Absistat et vecordia , Garnis terat superbiam Potus cibique parcitas.
Ut cum dies abcesserit , Noctemque sors reduxerit, Mundi per abstinenliam Ipsi canamus gloriam.
Deo Patri sit gloria , Ejusque soli Filio, Cum Spiritu Paraclito, etc.
PSAUME Lin
En butte à toutes sortes de contradictions , Notre - Seigneur implore le secours de son Père pour lui et pour ses membres.
\. Deus, in nomine tuo salvum mefac, et in virtute tua judica me.
2. Deus, exaudi orationem meam : auribus percipe verba oris mei.