PSAUME XC

Votre - Seigneur exprime les sentiments que lui inspire la providence de son Père à son égard et sur ses saints.

4. Qui habitat in adjulorioAltissimi, in protectione Dei cœli commorabitur.

1. Une âme est inébranlable, quand elle a Dieu pour soutien : Si Devs pro nobis , quis conlra nos?

ROM. VllI.

' Sanctus Kicolaus , Myrœ Episoopns , cùm Instante morte snspicieus lu cœlum Angelos sibi occurrentes intueretur, Ulo psalmo pronuntiato : In te, Domine j $peravi, usque ad eum locum : In manus tuas commendo êpiritum meum, in cœiestem patriam migravit, — Ojfflc. S. Nie., 10 <ïec. l«et,lV.

* On peut voir sur ce psaume le commentaire qu'en a fait saint Bernard, et douze instructions de Bellarmia, an c<^lég0 4e Louyain, en 1577.

2. Pour s'assurer cet appui, il faut mettre en lui tout son espoir et lui rendre grâces pour tous ses biens.

3. En effet, le passé répond de l'avenir. — A verbo aspero : de toute affliction. Verbum, terme général qu'on applique à toute sorte de choses.

4. Ici le Psalmiste reprend la parole. — Tendresse de Dieu pour ses enfants : Si gallina protegit pullos sub alis, quanta magis lulus eris suh alis Dei! S. Aug.

5. L'âme est toujours en péril ; mais si elle met sa confiance en Dieu , il la protégera contre tous ses ennemis.

6. Il la défendra , la nuit comme le jour, contre les ennemis cachés aussi bien que contre les plus visibles. — Meridiano : diurno.

7. Profiter des chutes du prochain pour devenir plus humble et plus reconnaissant envers Dieu. Nisi quia Dominus erat in nobis , dical nunc Israël. Psalm. cxxiii.

8. C'est au jugement surtout que ce spectacle nous sera donné. El tempus omnis rei lune eril. Eccle.

9. Comme s'il y avait : Quoniam dixisti : Tu es. Domine... Parce que vous avez placé en Dieu votre confiance et que vous l'avez choisi pour votre refuge.

10. Les afflictions sont des grâces, non des châtiments véritables pour les amis de Dieu : Cooperanlur in bonum. Rom. viii.

11. Paroles du tentateur au désert ; elles doivent nous rappeler la réponse de Notre- Seigneur. — La confiance en Dieu n'est pas la présomption.