REMARQUES SUR L'INDULGENCE DE L’AUTEL PRIVILEGIE DU ROSATRE

Un autel privilégié est celui auquel le Pape : accordé le privilège suivant : Chique fois qu'un prêtre y dit la Messe pour l'âme d'un fidèle mort en paix avec Dieu, il lui obtient par mode de suffrage, une indulgence plénière qui, en vertu des mérites laissés dans le Trésor de l'Eglise, par Notre- Seigneur, la Sainte Vierge et les Elus, est suffisant par elle-même, à délivrer immédiatement cette âme de toutes les peines du Purgatoire.

que ire.

DIFFÉRENCE ENTRE UNE INDULGENCE PLÉNIÈRE ORDI- NAIRE ET CELLE DE L'AUTEL PRIVILÉGIÉ.

I n'y en a qu'une, mais extrémement importante : l'indulgence de l'autel privilégié ne saurait être frustrée de ses effets, attendu que le moyen par lequel elle est transmise aux défunts, est de luiméme infaillible, Ce moyen, en effet, n’est autre que le Saint Sacrifice de la Messe avec laquelle l’indulgence priviligiée forme un tout inséparable, Dès lors, ce n'est plus un particulier aux dispositions d'âme plus où moins parfaites, qui s'efforce de la “agner, mais bien l'Eglise elle-même qui, comme telle, est toujours exaucée. De même que la Sainte Messe est un acte qui ne dépend pas de la sainteté

du célébrant, parce que c'est Notre-Seigneur qui, par l'entremise de son ministre, s'offre lui-même à l'autel; de même, cette indulgence unie étroitement au Saint Sacrifice, ne saurait dépendre des dispositions du prêtre, et c’est l'Eglise elle-même qui, priant pour cette âme avec une efficacité vraiment souveraine, acquitte toute sa dette vis-à-vis de Dieu.

L'INDULGENCE PRIVILÉGIÉE NE PEUT ÊTRE APPLIQUÉE QU'AU SEUL DÉFUNT POUR LEQUEL LA MES$E EST DITE.

La Messe et l'indutgence privilégiée ne peuvent être séparées et ne doivent être appliquées qu'à un seul défunt. S.-Off., 17 juin 1915.

Comme ce défunt pent ne pas en avoir besoin ou

être incapable d'en profiter, il est à propos de for muler à l'avance son intention, au moins de façon générale, afin qu à son défaut, une autre âme du Purgatoire en bénéficie.