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ses frères déicides. Heurcuses, il ne leur manquait pour l'être tout-à-fait que le bonheur surnaturel de a vision de gloire, c'est-à-dire ce bonheur goûté dans la vision de Dieu face à face, sans voile quelconque pour en intercepter l'infinie beauté, L'apparition de Notre-Seigneur dans la prison des justes leur apportait enfin les joies, la dignité, la beauté qu'impliquait la vision béatifique méritée par ses scuffrances et sa mort. C'était done-le bonheur du Ciel, sans le Ciel entendu au sens de la demeure personnelle de Dieu, où Jésus sera le premier à faire son entrée à leur tête, le jour de l’Ascension.

Le troisième jour arrivé, l’âme du Sauveur remontait sur la terre, s’unissait de nouveau à son corps, le faisait revivre d'une vie merveilleuse, triomphante, bienheureuse, Jésus ressusCitant, sortait de son sépulcre sans le disjoindre, ainsi qu'eût fait un ra von de lumière traversant un bloc de pur crystal.

Il se faisait voir à ses apôtres, à ses amis, à sa mère. Son corps qui, durant la Passion, passait par des souffrances atroces et criait grâce sous les coups de la justice de son Père, est donc maintenant e* pour l'éternité, à l'abri de tout malaise, de toute douleur. Avec la plus entière facilité, il se déplace au gré de l'âme, ni retardé par une pesanteur incommode, ni arrêté par un obstacle quelconque. Comme couronnement de ces dons, le corps de Jésus avait reçu une beauté éclatante dont rien ne saurait nous donner une idée. Un jour, il en avait laissé transpercer quelque chose sur la montagne du Thabor, et les apôtres ravis ne se possédaient plus de bonheur.

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