REMARQUES SUR L'INDULGENCE DE L’'AUTEL PRIVILEGIE DU ROSATRE

Un autel privilégié est celui auquel le Pape à accordé le privilège suivant : Chaque fois qu'un prêtre y dit la Messe pour l'âme d'un fidèle mort en paix avec Dieu, il lui obtient par mode de sulfrage, une indulgence plénière qui, en vertu des mérites laissés dans le Trésor de l'Eglise, par Notre- Seigneur, la Sainte Vierge et les Elus, es: suffisante par elle-même, à délivrer immédiatement cette 4m de toutes les peines du Purgatoire.

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DIFFÉRENCE ENTRE UNE INDULGENCE PLÉNIÈRE ORDI- NAIRE ET CELLE DE L'AUTEL PRIVILÉGIÉ.

[n'y en a qu'une, mais extrêmement importante : l'indulgence de l'autel privilégié ne saurait être frustrée de ses effcts, attendu que le moyen par lemel elle est transmise aux défints, est de luimême infaillible. Ce moyen, en effet, n’est autre que le Saint Sacrifice de la Messe avec laquelle l’indulgence priviligite forme un tout inséparable. Dès lors, ce n'est plus un particulier aux dispositions d'âme plus où moins parfaites, qui s'efforce de la signer, mais bien l'Eglise elle-même qui, comme telle, est toujours exaucée. De même que la Sainte Messe est un acte qui ne dépend pas de la sainteté di célébrant, parce que c'est Notre-Seigneur qui, par l'entremise de son ministre, s'offre lui-même l'autel; de même, cette indulgence unie étroitelient au Saint Sacrifice, ne saurait dépendre des dispositions du prêtre, et c'est l'Eglise elle-même qui, priant pour cette âme avec une efficacité vraiment seuveraine, acquitte toute sa dette vis-à-vis de Dieu.

L'INDULGENCE PRIVILÉGIÉE NE PEUT ÊTRE APPLIQUÉE QU'AU SEUL DÉFUNT POUR LEQUEL LA MES$E EST DITE.

La Messe et l'indulgence privilégiée ne peuvent (tre séparées et ne doivent être appliquées qu'à un seul défunt. S.-Off., 17 juin 1915.

Comme ce défunt peut ne pzs en avoir besoin ou

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être incapable d'en profiter, il est à propos de for muler à l'avance son intention, au moins de façc à générale, afin qu'à son défaut, une autre âme du Purgatoire en bénéficie,