DIVERS USAGES DU ROSAIRE BÉNIT

1° Pour gagner toutes les indulgences que comporte la récitation du Rosaire, il n'est pas nécessaire de se servir d’un chapelet rosarié, ni même d'un chapelet, du tout, excepté pour les indulgences de Benoit XIII (voir page 114). Et même, pour le gain de ces indulgences, il suffit, quand on récite le Rosaire avec d'autres, soit à la maison, soit à l'élise, que celui qui préside à la prière ait en mains son rosaire bénit. $. C. T., 22 janv. 1858.

2° Bien qu'il ne scit nécessaire de tenir le rosaire à la main que pour le gain d’un petit nombre d’indulgences, il est cependant opportun d'en agir toujours de la sorte pour cette raison qu’étant un sacramental, — hoc signum Rosarü, ainsi que le porte la formule de bénédiction — c'est-à-dire un signe particulier des grâces attachées à la grande prière de Marie, son simple usage matériel comporte toutes les précieuses et consolantes bénédictions énumérées dans la formuie que nous venons de traduire.

3° C’est une coutume très ancienne parmi les fi-

dèles, de porter sur eux — pas toujours de façon ostensible, cependant — Je rosaire, en témoignage de dévotion pour la Sainte Vierge. Saint François de Sales écrivait à sainte Jeanne de Chantal, le 14 octobre 1604 : ‘Portez le rosaire, soit à la ceinture, ‘soit autrement, comme une marque du désir que “vous avez d'être la serva ‘e de notre Sauveur et ‘‘de sa sainte Mère.’’ L'on connaît la remarque aussi profonde qu juste de cette femme du Tyrol, en voyant passer ÿ. Ignace de Loyola et ses compa- 8nons : ‘Ces étrangers sont sans doute des catholi. ‘ques, parce qu'ils portent le rosaire.”’ Aujourd'hui encore dans les Missions sauvages de l'Afrique et ‘ic l'Océanie, les indigènes Catholiques portent au cou le chapelet, pour se distinguer de leurs congénères protestants, tant est vrai le mot de Léon XII] qui appelle le rosaire, catholicæ fidei tessera, l’emblème de la foi catholique. Pour cette raison-là même, il peut devenir, en cas d'accident, l'unique Preuve que son propriétaire étant catholique, a droit aux prières accoutumées. A cette pieuse pratique, l'Eglise a accordé, pour les membres de la Confrérie, l'exceptionnelle indulgence de 100 ans et 100 quarantaines, par jour.

4° Un autre usage très louable aussi, c’est de pla. cer le rosaire dans les mains des mourants et des défunts. Voir page 168.

5° Le nombre de chapelets rosariés que l’on peut avoir en sa possession, n'est aucunement limité.