Au partir d'icelluy lieu en alant oultre, a destre

I. il/ : Alcedemach. Matth. xxvîj, 8 : Haceldama^ hoc est, ager sanguinis. — 2,. M amplifie ce passage : Et dit on que lez os de Judas Macabeus, qui est on nombre des Prous, i sont, et aulci lez os dez Macabeus. Ni le ms. P ni la relation italienne (p. yS) ne parlent de Judas Machabée. La mention qu'en fait le traducteur messin n'aurait-elle pu lui avoir été inspirée par la lecture du Dit des Neuf Preux (parmi lesquels figure Judas Makabeus ly herdi juif), qui se trouve au /*» 45 de ce même ms. M? En ce cas, la date de la version du Voiaige serait postérieure à celle de la copie de ce Dit. Pour plus de détails, voy. la Description du ms. dans le Bulletin de la Société des anciens Textes, 1876, p. 90-93. — 3. M termine ici le l g I. — 4.. M précise davantage, ajoutant : en .j. angleit, defuer le lui on [ait] le sépulcre David et Sallomon, est le lui on l'aingnelz... La relation italienne ne mentionne pas non plus à cette place le tombeau des deux rois [p. 80).

partie, est le lieu et monument ou saint Estienne premier martir fut enterés ^

95. Item, en alant oultre, a destre partie est l'église Saint Saulveur; et illec estoit la maison de Annas evesque de Jherusalem, En cettedicte maison fut premièrement menez Nostre Seigneur Jhesu Crist apprès ce qu'il futprins ou jardin; et illec fut il loyez a ung pillier de pierre ^. Lequel pillier est encore en icelle église en une petite tournelette ou il ne peut tenir que deux personnes a une fois ^, et est tout près du grant autel a destre main.

96. Item, la couverture dudit grant autel qui est moult grant et molt grosse est la propre couverture du saint Sépulcre Nostre Seigneur, sur laquelle pierre se seoit proprement l'ange, le jour de Pasques, quant les trois Maries vindrent au saint Sépulcre pour oindre le précieux corps de Nostre Seigneur Jhesu Crist, qui ja estoit ressucités.

97. Item, au partir d'icelle église, en venant a l'église de Nostre Dame, tout près de ladite église, a une grande place ^ en laquelle il a deux grosses pierres, dont Nostre Seigneur avoit acoustumé de seoir sur l'une, quant il preschoit a ses diciples, et Nostre Dame sur l'autre a rencontre.

9S. Item, près d'icelle première pierre est une chappelle atenant de ladite église de Nostre Dame, en laquelle chappelle sont les sépulcres de David et de Salomon son

I. M : fuit lapideis, etc., ce qui, à prendre à la lettre, ferait double emploi avec le l 65. Il est probable que le texte original présentait la même version que la relation italienne, qui dit : Si v'è dove santo Stefano fu seppellito quando fu lapidato (p. 80) ; et que cette version était déjà altérée dans les originaux respectifs de P et de M. — 2. M ajoute : jusques au jour. — 3. M : et n'i puet en celui lui entrés que une parsonne a une foix. — 4. M mentionne en cet endroit la sépulture du roi David : en lai plaiss2 devant le lui on David fuil ensepvclit.

filz, roys de Jherusalem ; et illec dedens est une petite chapellette en laquelle David fist le Psaultier ^

99. item, au partir de la en allant a senestre main, est le lieu ou la doulce vierge Marie demoura .xiiij. ans apprès l'Assencion de son chier enfent ^. îlem, en ce mesme lieu trespassa la glorieuse vierge Marie de cest ciecle f .

100. il Item, tout près d'illec est le lieu ou les faulx Juifz vostrent oster et prendre le corps de la vierge Marie des mains des appostres ^.

101. Item, près d'illec est le lieu ou saint Mathieu fut esleu pour estre appostre, ou lieu de Judas qui Nostre Seigneur Jhesu Crisî son doubz maistre avoit vendu et trahy.

102. Item, le lieu ouquel sainct Jehan l'Euvangeliste chantoit tous les jours la messe devant Nostre Dame apprès l'Assencion Nostre Seigneur ^,

103. Item, en Feglise Nostre Dame du mont de Syon, c'est assavoir en la propre place ou est le grant autel de ladite église, Nostre Seigneur Jhesu Crist fist la Cene a ses appostres le Jeudi Absolut f.