‹ Le sanctuaire inconnu [microform]. Ma "conversion" au judaismeChapitre 21 sur 29 · LA RELIGION DBS GENTILS · texte numérisé non relu

LA RELIGION DBS GENTILS

Tout ce que je vous ecris Id,, je vous le dis au point de vue general et de fagon purement theorique. JPratiquement, en effet, je me hdte de le declarer, cela n'a aucune application dans votre cas particulier pour ce qui est du devoir que vous croyez avoir de vous convertir au judaisme dans le sens que vous entendez. Certes, si vous vous sentez^ de facon imperieuse pousse a le faire, si vous Vexigez absolument, parce que sans cela la paix de votre dme est impossible, alors sans doute, je serai le premier a vous dire, comme d'ailleurs le Talmud nous y oblige a l'6gard de quiconque rtclame ce droit,^car c'est un droit, d'entrer dans la Synagogue : Si vous voulez a tout prix qu'il en soil ainsi, si aucun argument dans le sens contraire ne vous arrGte, alors soyez le bienvenu au nom de Dieu. Benedictus qui venit in nomine Domini. Maw sachez-le bien, lisez cette parole, relisez-la encore, mditez-la encore, car elle contient pour vous le noeud de toute la question religieuse : pour $tre dans la verite 3 dans la grdce de notre Dieu } pour appartenir a la vraie religion et, que voiis dirai-je de plus ? pour tre notre frere comme vous voulez I'etre, vous n'avez nul besoin d'embrasser le judaisme de la maniere que vous croyez, je veux dire de vous soumettre au joug de notre Loi,

Nous, Juifs, nous avons rious-me'mes en dep6t la religion destinee au genre humain tout entier, la seule religion a laquelle les Gentils soients assujettis et par laquelle Us sont sauves et vraiment dans la grdce de Dieu, comme I'ont et& nos pdtriarches avant la Loi. Pouvez-vous supposer que la vraie religion, celle que Dieu destine a toute I'humanitt date seulement de Moise, et porte I'empreinte d'un peuple special ? Quel-

244 LE SANCTUAIRE INGONNU

le contradiction ! Apprenez que le plan de Dieu est plus vaste. La religion de I'humanite n'est autre que le noachisme, non qu'elle ait ete institute par Not, mais parce qu'elle remonte a V Alliance faite par Dieu avec I'humanite en la personne de ce juste. Voila Id religion v conservee par Israel pour 6tre transmise aux Gentils. Voila la voie qui s'ouvre devant vos efforts, devant les miens aussi pour en propager la connaissance comme fen aile devoir, et devant les efforts de quiconque~croit a la Revelation sans pour cela adherer au mosaisme, qui est le statut particulier d'Israel, ni aux eglises chretienne ou musulmane, parce qu'elles se - sont etablies sur le principe de V abolition de la Loi me'me pour les Juifs et qu'elles meconnaissent dans les Prophetes yuifs tout ce que vous-meme avez si bien su y voir.

Je vous invite a tourner vos efforts vers ce qui existait avani que l'ide"e fut venue a Pierre d'imposer la Loi mosaique aux Gentils et a Paul d'exempter de la Loi les Juifs eux-mdmes, en quoi Us se trompaient tous deux, comme s'ils n'avaient rien connu des donnees essentielles de leur judaisme. II s'agit de revenir d Van-, tique principe : le mosaisme pour les Juifs (et pour ceux quif etr angers a Israel par la naissance et sans y etre aucunement tenus, veulent cependant lui appartem>), et la religion des Patriarches pour les Gentils. Et comme cette religion dont nos Prophetes ont annonct le triomphe pour les temps messianiques comme religion de I'humanite convertie au culte du vrai Dieu n'est autre que le noachisme, on peut continuer a I'appeler le christianisme, debarrasse toutefois de la T finite et de I' Incarnation, croyances qui sont contraires a I'Ancien Testament et peut-titre mtime au Nouveau.

SANGTUAIRE INGONNU

NOACHISME ET MESSIANISME

Avant toutes choses, je voudrais que vous vous persuadiez bien que cette religion noachide dont vous me dites entendre parler pour la premiere fois, et la plupart des gens sont dans ce cas, n'est pas une trouvaille que j'ai personnellement faite } encore moins une invention de ma fafon, une sorte d' expedient de polemique plus ou moins heureux. Non, c'est un fait etudie, discute a chaque page de noire Talmud et aussi generalement admis par nos Docteurs qu'il est peu connu, disons meme meconnu ailleurs. Ajoutez d cela que ce fait est le nceud mdme du sujet qui nous occupe. Seul il peut nous expliquer les incertitudes et les diversity de tendances qui se sont manifestoes sur la question de la Loi mosaique a I'origine du Christianisme. Nous voyons Zd le point central ou le ddchirement s'est opere entre le judaisme et le christianisme et il est alU en s'accentuant de plus en plus.

Le Judaisme opere une distinction entre les Juifs et les Gentils. D'apres ses enseignements t les premiers se trouvent soumis comme pretres de I'humanite a la regie hieratique mosaique ; les seconds, les la'iques dans I'humanite' ne sont soumis qu'a la seule ancienne et perpttuelle religion universelle au service de laquelle les Juifs et le judaisme tout entier ont ete place's. Le Christianisme au contraire opera la plus fdcheuse confusion, soil en imposant la Loi aux Gentils avec Pierre et Jacques et les -judaisants avec eu'x, soil en abolissant avec Paul cette m6me Loi pour les Israelites eux-m6mes. Considerez bien tons ces fails en eux-m&mes et dans leurs rapports entre eux et vous verrez que ce noachisme qui vous dtonne n'est pas aiitre\chose que le messianisme, cette forme authentique de Christianisme dont Israel fut le gardien et I'organe. Je vous

246 LE SANCTUAIRE INGONNU

repete que cela n'exclut pas d'dilleurs pour tout noachide, le laique de I'humanite, qui se sent appele au sacerdoce humanitaire, autrement dit a la Loi d' Israel, la possibility d'user du droit qui lui appartient, sans qu'il en ait jamais le devoir, ne I'oubliez pas, d'embrasser le mosaisme, qui n'est pas autre chose que ce sacerdoce lui-me'me.

Si je vous entends bien, le noachisme vous fait I'effet d'une chose lointaine et surannee et vous demandez comment, apres dix-neuf siecles de christianisme, apres tout le progres religieux que representent notre Bible et votre Evangile, je puis songer a vous ramener aux rudiments du culte e~tabli apres le deluge. Est-ce possible ? Oui, est-il possible que vous ne voyiez point que la perpetuite, I'im'mutabilite' futures ne peuvent exister qu'a la condition de se retrouver egalement dans le passe ? La vraie religion apparaissant au cours de I'histoire et non pas au debut, comme il est logique, naturel, raisonnable de I'attendre d'une religion reve- Ue, ou bien encore au terme de Involution historique de I' humanitt comme doivent le soutenir les rationalistes, mais c'est un non-sens qui porte le cachet de Varbitraire, de I'artifice !

Vous avez parfaitement resume ce que la Genese nous enseigne au sujet de la religion de Noe et d* Abraham. N'oubliez pas non plus que Paul insiste d'une facon toute particuliere sur la foi d' Abraham qui fut ainsi justiftt, ce qui prouve que pour Paul, fidele en cela a V esprit du judaisme, c'est bien Abraham qui etait le modele du vrai croyant. Mais vous demandez et certes, a bon droit, oil se trouve le code ecrit de cette religion des premiers patriarches. Vous devriez ajouter et de leurs descendants, car les termes employes dans V alliance divine n'indiquent aucune limite, ni dans le

LE SANGTUAIRE INGONNU

temps,,, ni dans I' e space, si Men que jamais un ben Noah, un fits de Noe, c'est-d-dire aucun homme., ne s'y pourra soustraire a moms que, comme Israel, il ne resolve une revelation specials constituant une exception tout a fait restreinte, si iant est que Von puisse dire que c'est se soustraire A, un statut general que d'etre assujetti a un surer oil de charges et de devoirs particuliers.

Page 1