Grand testament

^religieuse faiblit de tops côtés, même au sein de l'Église, elle reparaît dans Villon. Ce vagabond cynique rit de tout,'-' excepté de Dieu, du roi et de sa "vieille mère : cet escroc, ce mauvais garçon, comme il s'intitule lui-même, a pour chanter la sainte Vierge et la benoîte Trinité des accents que le chanoine Coquillart n'eût jamais trouvés sous son bonnet de docteur. L'idée de la mort, le néant des choses humaines V^ lui inspirent des vers d'une délicieuse mélancolie. On con- / naît la ballade des Neiges d'antan. Ceux-ci, tirés du gi^and Testament, ne sont pas moins touchants :

Mon père est mort : Dieu en ayt l'âme I

Quant est du corps, il gyst soubz lame i

J'entens que ma mère mourra.

Et le sçait bien la pauvre femme ; Et le filz pas ne demourra^.

Si misérable que soit sa vie, il n'est cependant pas pressé de la quitter : il trouve après tout que le soleil est beau à voir : lui aussi il est d'avis que

Mieux vaut manant debout qu'empereur enterré.

Myeulx vault vivre soubs gros bureaux Pauvre, qu'avoir esté seigneur, Et pourrir soubs riches tumbeaux^ 1

En face de ses anciens compagnons, dont quelques-uns plus lorlunés ou plus rangés sont devenus maîtres et grands seigneurs, il n'éprouve contre la société aucun de ces accès det^ misanthropie envieuse ni d'amertume superbe, par lesquels/se dédommage trop souvent le désespoir ou la vanité des ^ poètes malheureux. Lui-même est le premier à reconnaître qu'il est le seul auteur de sa misère : s,

Hé Dieu ! si j'eusse estudié '• '

Au temps de ma jeunesse folle, Et à bonnes mœurs desdié, J'eusse maison et couche molle 1 Mais, quoy? je fuyoyo l'escolle

1. Pierre sépulcrale: lamina, feuille de mctal, de pierre ou de bois.