Qui

CONTEURS

RABELAIS

ques ceigneït espée. Toutes choses prenoit en bonne partie », tout acte interpretoit à bien. Jamais ne se tourmentoit, jamais ne se scandalizoit. Aussi cust il esté bien forissu du Deïficque manoir de raison ^, si aultreinent se l'eiist contristé ou altéré. Car tous les biens que le Ciel couvre et que la Terre conticnl en toutes ses dimensions, liaulleur, profondité, longitude et latitude, ne sont dignes d'esmouvoir nos allections et troubler nos sens et espritz.

Seulement tira Panurge à part, etdoulcettement, luy remonstra que, si ainsi vouloit vivre et nestre aultrement^ mesnagier, impossible seroit, ou pour le moins bien difficile, le faire jamais riche.

« Riche? respondit Panurge. Aviez-vous là fermé * vostre pensée? Aviez-vous en soing pris me faire riche en ce monde? Pensez ^ vivre joyeulx, de par li bon Dieu et li bons homs ^. Aultre soing, aultre soucy ne soit reccup '' on * sacro-sainct domicile de vostre céleste cerveau. La sérénité d'icelluy jamais ne soit troublée par nues ^ quelconques de pensemeni i** pas' sementé n de mesliaing »- et fascherie. Vous vivent i' joyeulx, guaillard, dehayt i'", je ne seray riche que trop.

« Tout le monde crie : « Mesnaige i^ mesnaige ! ». Mais tel parle de mesnaige qui ne sçayt mie '® ce que c'est.

«C'est de moy que fault conseil prendre; et de moy pour ceste heure prendrez advertissement que ce qu'on me impute à vice a esté imitation des Université et Parlement de Paris, lieux esquelz consiste »'' la vraye source et vive idée de Pan- Theologie, de toute justice aussi. Uœreticque qui en doute, et fermement ne le croyt. Hz toutes fois en un jour mangentleur Evesque, ou le revenu de l'Evesché — c'est tout un — pour une année entière, voyre pour deux; aulcunes foys, c'est au jour qu'il y faict son entrée, et n'y a lieu d'excuse ^^, s'il ne vouloit estre lapidé sur l'instant ^^.