Parce qu'elle approche

fanlasie ' prend ou à monsieur le Courtisan ou à monsieur du Palais* de l'accousfrer. Je ne preten point aussi parler de ce François desguisé, masqué, sophistiqué, fardé et aflecté à l'appétit de (ous autres qui sont aussi curieux de nouveauté en leur parler comme en leurs accoustremeus. Je laisse apart ce François Italianizé et Espagnolizé '; car ce François ainsi desguisé, en changeant de rohbe, a quant-et -quant * perdu (pour le moins en partie) l'accoinlance qu'il avoit avec ce beau et riche langage Grec...

De quel François doncques entcn-je parler? Du pur et simple, n'ayant rien de fard ni d'affectation, lequel monsieur le Courtisan n'a point encores changé à sa guise, et qui ne tient rien d'emprunt des langues moderne?. Comment donc? ne sera-il loisible d'emprunter d'un autre langage les mots dont le nostre se trouvera avoir faulte ^ ? Je ne di pas le contraire, mais s'il fuult venir aux emprunts, pourquoy ne ferons-nous plustost cest honneur aux deux langues anciennes, la Grecque et la Latine (des quelles nous tenons desja la plus grande part de nostre parler) ^, qu'aux modernes qui sont (sauf leur honneur) inférieures à la nostre? Que si ce n'estoit pour un esgard ', asçavoir d'entretenir la réputation de nostre langue, je serois bien d'advis que nous rendissions la pareille à messieurs les Italiens, courans aussi avant sur leur langage comme ils ont couru sur le nostre: sinon que, par amiable composition, ils s'olfrissent à nous prester autant de douzaines de leurs mots comme ils ont emprunté de centaines des noslres. Et toutesfois, quand ils les nous auroyent prestez, qu'en ferions-nous? II est certain que quand nous en servirions^, ce ne seroit point par nécessité, mais par curiosité : laquelle puis après condamnerions nous mesmes les premiers, avec un remors de conscience d'avoir despouillé nostre langue de son

1. Fantasie, mot emprunté au grec çovToffla et qui le reproduit exactemeut, n'est devenu quti plus tard fantaisie; comparez Asia et Asie.