THÉOLOGIENS. — SAINT FRANÇOIS DE SALES

tendent à riuimilité, modestie et soiibniission : car alors ce seront de vrais biens : mais s'ils surnagent et qu'ils vacillent paroistre, ce seront des biens d'autant moins véritables qu'ils seront plus apparens.

{hitroduction à la vie dévote, III, 4; 1. 1 de l'éd. Périsse, p. 577.)

2. Ce sont nos œuvres qui rendent témoignage de ce que nous sommes.

0 admirable bumilité de Noslre-Seigneur, qui venant en ce monde pour confondre nostre orgueil et destruire nostre superbe \ ne respond autre chose quand on luy demande qui il est, sinon : « Dites ce que vous avez veu et entendu-, » pour nous apprendre que ce sont nos œuvres, et non point nos parolles,- qui rendent tesmoignage de ce que nous sommes.

Certes, nous sommes en un siècle où le monde est si remply d'orgueil, que si l'on demande à un gentil-homme qui il est? il prendra tellement 'cette demande au'^ poinct d'honneur que pour en avoir raison il s'ira misérablement faire couper la gorge sur le pré; mais s'il veut montrer sa noblesse, il doit respondre comme Nostre-Seigneur aux disciples de saint Jean : Dites ce que vous avez veu et entendu; dites que vous avez veu un homme humble, doux, cordial, protecteur des veuves, père des orphelins, charitable, débonnaire envers ses subjets. Si vous avez veu et entendu cela, dites assurément que vous avez veu un gentil-homme. Si vous demandez aussi à un evesque qui il est? Si vous avez veu un homme qui vit sainctement, et qui s'acquitte bien de sa charge, dites alors que véritablement vous avez veu un evesque. Bref, si vous demandez encore à une religieuse qui elle est? Si elle est exacle et ponctuelle en l'observance de ses règles, dites semblablf^menl que vous avez veu une vraye religieuse; car enfin ce sont nos bonnes œuvres qui nous font estre ce que nous sommes, et c'est par icelles que nous devons estre reconnus et eslimez.

Ne vous contentez donc pas seulement, lors qu'on vous interroge, et qu'on vous demande qui vous estes? de dire seulement : Je suis chrestien; mais vivez en sorte qu'on puisse dire devons qu'on a veu un homme qui aime Dieu de tout son coïur,

1. Orgueil fastueux; de même dans 2. Eunlcs rcnunliale Joaiiniqucp audis Corneille : Abattons sa superbe avec sa lis et vidislis. (MaUlutus, xi, 4.j liberté. [Pompée, i, 1.) 3. Par rapport au.

qui garde ses commandemens, qui fréquente les sacremens, et qui fait des œuvres dignes d'un vray chrestien*.

{Sermon pour le ii^ dimanche de Vadvent ; tome II, p. 390.)