Soudainement; dessoude, cixii existe

puisqu'il vous attrape fuyant et poltron aussi bien qu'honneste homme,

Nempe et fagacem persequitur virum,

Nec pareil iinbellis juvenlse

Poplitibus limidoque tergo',

et que nulle trempe de cuirasse ne vous couvre,

Ille licet feiTo caulus se condat et œre,

IMors lamen iiiclusum prolrahet inde caput-,

apprenons à le soustenir de pied ferme et à le combattre : et pour commencer à luy oster son plus grand advantai'e contre nous, prenons voye toute contraire à la commune; ostons luy TestrangeLé, practiquons le, accouslunions le ; n'ayons rien si souvent en la leste, que la mort, à touLs instants représentons la à nostre imagination et en touts visages; au broncher^ d'un cheval, à la cheule d'une tuile, à la moindre picqueure d'espingle,remaschons* soubdain : « Eh bien! quand ce seroil la mort mesme, » et là-dessus roidissons-nous, et nous elforceons. Parmy les festes et la joye, ayons tousjours ce refrain de la souvenance de nostre condition; et ne nous laissons pas si fort emporter au plaisir, que par fois il ne nous repasse en la mémoire, en combien de sortes celle nostre alaigresse est en bulle à la mort, et de combien de prinses ^ elle la menace. Ainsi faisoienl les Aegyptiens, qui, au milieu de leurs festins, et parmy leur meilleure cbere faisoienl apporter l'anatomie sèche '^ d'un homme, pour servir d'adverlissemenl aux conviez''.

Omnem crede diem libi diluxisse supremum : Grala superveniet, quse non sperabitur hora*.

Il est incertain où^ la mort nous attende : attendons la partout. La préméditation de la mort est préméditation de la liberté : qui a apprins à mourir, il a desapprins à servir"' : il n'y