ÉCRIVAINS POLITIQUES. - SATYHE .MENIPPÉE

quel prouflit nous est venu de cesle détestable mort, que nos Prescheurs nous faisoient croire estre le seul et unique moyen pour nous rendre heureux...

0 que nous eussions esté heureux, si nous eussions esté pris dès le lendemain que fusmes assiérez*... Nos reliques seroient entières-, les anciens joyaux de la Coui'onne de nos Uoys ne seroient point fonduz, comme ils sont ! Nos fauxbourgs seroient en leur estre ^, et habitez comme ils estoient, au lieu qu'ils sont ruinez, déserts et abatuz. Nostre ville seroit riche, opulente et peuplée, comme elle estoit : nos rentes de l'Hostel de Ville nous seroient payées : au lieu que vous en tirez la mouelle et le plus clair denier* ! Nos fermes des champs seroient labourées et en recevrions le l'evenu, au lieu qu'elles sont abandonnées, désertes et en friche! Nous n'auriocis pas veu mourir cent mille personnes de faim, d'ennuyé et de pauvreté, qui sont morts en trois mois, par les rues et dans les hospitaux, sans miséricorde et sans secours !

• Apprenez donc, villes libres, apprenez par nostre dommage, à vous gouverner d'ores en avant d'autre façon : et ne vous laissez plus enchevestrer, comme avons faict, par les charmes et enchenlements des prescheurs, corrompus de^ l'argent, et de l'espérance que leur donnent les princes, qui n'aspirent qu'à vous engager'' et rendre si foibles et si souples, qu'ils puissent Jouir de vous, et de vos biens, et de vostre liberté à leur plaisir! Car ce qu'ils vous font entendre de la religion, n'est qu'un masque dont ils amusent les simples, comme les renards amusent les pies de leurs longues queues, pour les attraper et manger à leur ayse. En vistes- vous jamais d'autres, de ceux qui ont aspiré à la domination tyrannique sur le peuple, qui ii'ayent pas toujours pris quelque tiltre spécieux de bien public ou de religion? Et toutes fois quand il a esté question de faire quelque accord ^ tousjours leur interest particulier a marché devant, et ont laissé le bien du peuple en arrière, comme chose qui ne les touchoit point; ou bien, s'ils ont esté victorieux, leur

1. Si Henri IV s'élait imniédialcincut 3. En leur olaL (primitif).

enipaïc de Paris. 4. Au lieu (jue vous en lirez le meil-

2. Voir dans le môme discours le pas- leur, que vous les épuisez (pour soulciiir sasc suiv:int : « Ou sont nos chasses? ou la kiUc)

:*as;u siiiviiiit . " \ju 3UIIL I1U3 »-.ia3^u3 . un m luiiuj.

sont nos précieuses reliques? Les unes o. Souffrance,

sont (iiiiducs et manffces; les autres sont (J. I\ir.

oiil\inix'cs en lerie de peur des voleurs et 7. Kniacer.

des sacrilèges, etc. " S. Convunlion.

fin a toujours esté de subjuguer etmastiner' le peuple, duquel ils s'estoient aydez à parvenir au dessus de leurs désirs. Et m'esbahy, puisque toutes les histoires tant anciennes que modernes, sont pleines de tels exemples, comment se trouve ^ encore des hommes si pauvres d'entendement, de^ s'embattre et s'envoler^ à ce faux leurre. L'histoire des guerres civiles, et de la révolte qui se fit contre le Roy Loys XI" est encore récente ". Le Duc de Berry son frère, et quelques Princes de France suscitez, et encouragez par le Roy d'Angleterre, et encore plus par le Comte de Charolois, ne prindrent autre couleur de lever les armes que pour le bien et soulagement du peuple et du Royaume; mais enfin quand il falut veniràcomposiLion^, on ne traitta que de lui augmenter son appanage et donner des offices et des appointements à tous ceux qui l'avoient assisté, sans faire mention du public, non plus que du Turcq. Si vous prenez plus haut, aux Annales de France, vous verrez les factions de Bourgongne et d'Orléans, avoir toujours esté colorées du soulagement des tailles, et du mauvais gouver-nement des atfaires; et néanmoins l'intention des principaux chefs n'estoit que d'empiéter lauthorifô au Royaume'', et advantager une maison sur l'autre^, comme l'issue a toujours faict foy. Car enfin le Roy d'Angleterre emportoit toujours quelque lippée^ pour sa part, et le Duc de Bourgongne ne s'en departoit jamais sans une ville, ou une contrée qu'il retenoit pour son butin. Quiconques voudra prendre loisir de lire ceste histoire, y verra nostre misérable siècle naifvement représenté : il y verra nos prédicateurs, boutefeux, qui ne laissoient pas de s'en mesler, comme ils font maintenant, encore qu'il ne fust nullement question de religion. Ils preschoient contre leur Roy, ils le faisoientexcommunier, comme ils font maintenant ; ils faisoient des propositions à la Sorbonne contre les bous citoyens, comme ils font maintenant, et pour de l'argent, comme maintenant. On y veoil des massacres, des tueries de gens innocents et des fureurs populaires, comme les nostres. Nostre mignon le feu Duc de Guyse, y est représenté en la personne du Duc de Bourgongne, et nostre bon protecteur le Roy