‹ Le seizième siècle en France. Tableau de la littérature et de la langue; suivi de Morceaux en prose et en vers choisis dans les principaux écrivains de cette époqueChapitre 320 sur 685 · Reçu. po\ir faire autrement · texte numérisé non relu

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8. Dans le. t!'. Allusion aux dépenses faites par 0. Nuages. l'université pour liHer la iiominaliun de 10. Réilexion. son Recteur.

« A esté aussi acte des quatre vertus principales* : « De Prudence; en prenenl- argent d'avance. Car on ne sçayt qui mord ne^ qui rue. Qui sçail si le Monde durera encores Iroysans? Et, ores'* qu'il durast d'adventaige, est il home tant fol qui se ausast^ promettre vivre troys ans?

Oncq' home n'eut les Dieux tant bien à main*, Qu"asceuré feust de vivre au lendemain '.

(f De Justice. Commutative*; en achaplant cher, je diz^ à crédit, vendant*" bon marché, je dis argent comptant. Que dict Caton en sa Mesnagerie^^ sur ce propos? Il fault, dict-il, que le pere-familes soit vendeur perpétuel ; par ce moyen est impossible qu'en fin riche ne devieigne'-, si tousjours dure l'apothecque'^. Distributive ; donnant à repaistre aux bons — notez bons — et gentilz compaignons, lesquelz Fortune avoit jecté comme Ulyxes sur le roc de bon appétit sans provision de mangeailie..., car scelon la sentence de Hippocrates, jeunesse est impatiente de faim, mesmement*^ si elle est vivace, alaigre, brusque, movenle, voltigeante...

« De Force, en abastant les gros arbres, comme un second Milo, ruinant les obscures forestz, lesnieres'= de Loups, de Sangliers, deRenards, réceptacles de hriguans et meurtriers, taulpinieies deassassinateurs, officines de faulx monnoieurs.retraictes d'ba^reticques, et les complonissant '* en claires guarigues*" et belles bruieres, jouant deshaulx boys et pra?parant les sièges pour la nuict du Jugement.

« De Tempérance, mangeant mon bled en herbe, comme un Hermite vivent*^ de sallades et racines, me émancipant des appetitz sensuelz, et ainsi espargnant pour les estropiatz et soulfreteux. Car, ce faisant, j'espargne :

1. Les anciens reconnaissaient quatre à donner ;'i chacun ce qui lui revient clans vertus fondamentales : la prudi'nce, la un part.ige.

justice, la tempérance, la force (forti- 0. Je veux dire.

tudoi. 10. Et en >end;int.

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