Ici la construction est brisée; la 5. fensai

elle de bonne guerre? Vray Dieu, quand est-ce que jamais je fis prendre les armes aux miens contre vous? Quand esl-ce que je ne vous ay respectez dedans ma bonne fortune, je veux dire vostre RoyneS comme celle à laquelle j'estois plus proche à succéder? Donnons^ que j'eusse pris les armes, et que par un <]esastre de guerre, je fusse tombée en vos mains ; que despendoiLiP de ceste prise? A prendre les choses à leur pis, j'en devois estre quitte pour une rançon, à laquelle vous ne me voulustes jamais mettre. Je n'estoys ny vostre sujette, ny prisonnière de bonne guerre : pourquoy me voulustes-vous confiner en mie perpétuelle prison? Si j'avois commis quelque faute, estois-je vostre justiciable, pour vous en rendre compte? Ce n'est point cela, ce n'est point cela (je parle à vous, Puritains, qui d'un cœur dévot et contrit, plus sages que tous vos ancestres, allambiquez une quinte-essence de nostre Religion Chrestiennei ; il y eut quelque aulre anguille sous roche qui me causa ceste prison. t;t quand quelque faute y eust eue*, dont je n'estois responsable qu'à Dieu, certainement la prison de dix-neuf ans esloit un temps tiop plus que suffisant pour expier par une longue pénitence le péché envers Dieu, et mériter quelque pardon envers les hommes, quiconsiderera*' le rang que j'ay soutenu, et qu'un seul jour de prison m'a esté plus pénible que la mort extraordinaire que je vois ^ souffrir. Et, non assouvis de ceste prison, vous m'avez pourchassé cette morf, qu'estimez** m'estre honteuse; el moy, je la pren à gloire : si tant est qu'en ce piteux estât où je suis réduite, ceste vanité se doive loger dans mon ame'.

[ïiedicrche?, de la France, VI, ch. xv, page o02 de l'édition de 1621 ; cf. l'édit. de M. Feugère, I, page 199.)