ASSYRIE, GRÈGE ET ÉTRURIE

La Croix se retrouve encore plus naturellement dans l'écriture cunéiforme que dans l'écriture hiéroglyphique. L'intersection perpendiculaire de deux coins, l'un horizontal et l'autre vertical, ou le rayonnement de quatre coins autour d'un centre commun, formant comme une Croix de Malte, sont des combinaisons si simples, qu'elles devaient forcément se présenter des premières et être adoptées comme bien caractérisées et faciles à exécuter.

En Assyrie, conjointement avec l'écriture cunéi-

4. Huzard : Observations sur l'origine et la signification du symbole appelé la croix ansée, dans Mém. Acad. Inscrip. et B. let., XVIÏ, 4 pi. Indication qui, comme les deux précédentes, m'a été donnée par l'obligeant et savant directeur de la Bibliothèque du Muséum de Paris, M. Desnoyers.

forme, on retrouve parfois la Croix ansée à la main de certains personnages. Mais elle doit avoir là le même sens mythologique que dans l'ancienne Egypte.

M. Huzard reproduit aussi le dessin de deux cylindres assyriens qui portent de véritables Croix grecques, associées à quelques personnages et à des inscriptions cunéiformes. Ces Croix occupent en haut du cylindre des places d'honneur. Dans le premier cylindre trois Croix à la suite Tune de l'autre, dans le second une seule. (Voir la note A.)

Enfin, le R. P. Garucci m'a dit avoir vu sur la poitrine d'une statue assyrienne une Croix pattée, figure 66,

Fig. fif>. — Croix pattée.

Croix en tout semblable à celles qui se voient sur une flbuln étrusque en or, dessinée par mon excellent ami Louis Ile von dans le Musée étrusque du Vatican, ligure 1 07.

l'IU rtl, l'ihultt «Mriwqtt*» *n or» grandeur naturelle. Musée du Vatican.

(îo lypo do Croix ost un de ceux adoptés par les pmmloi'H olmMions do Homo. On le rencontre brodé sur