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PÏ.ANS D'ASSOCIATION 3ï«

pour leurs maladies*. Ce sera un grand bienfait, car actuellement , M une des principales causes du libertinage des ouvriers de Paris est peut-être Timpossibilité qu'ils sentent de se procurer par leurs économies une retraite commode pour la fin de leurs jours* ». On évitera cet inconvénient par cette institution nouvelle.

Il consacre à l'extinction de la mendicité et h cette question des hôpitaux un grand mémoire, intitulé : Plan général pour l'adminisiration des hôpitaux du royaume et pour te bannisnemenl de la men^ dicité^, H demande une centralisation générale de la bienfaisance et insiste sur la nécessité «^ de procurer h des hommes,qui ont vieilli dans le pénible exercice des professions utiles, des secours différents <iu seul aliment qu'on doit à des mendiants de profession qu'il [l'Etat i veut punir, et dans le travail desquels on devrait trouver la dépense de cet aliment * ». L'État reçoit des services immenses de tous ces gens pauvres, qui travaillent, et leur doit son appui. C'est d'ailleurs dans la probité, dans une bonne centralisation administrative, dans la bienfaisance, l'économie, dans la restitution aux pauvres desrevenusdont on a altéré l'emploi, que Chamousset a confiance pour amener les plus grandes améliorations. On secourra les pauvres à domicile autant que possible. Les terrains incultes seront adjugés aux hôpitaux, moyennant une faible redevance que ceux-ci paieront aux propriétaires". Les mendiants de profession seront enfermés dans des maisons particulières, oti on les fera sévèrement travailler. Les hôpitaux fourniront des secours aux demi-pauvres et pourront aussi donner aux paysans de Tengrais pour les terres, grâce aux bestiaux qu'ils posséderont.

Quelques mesures humanitaires et un essai d'assuninces contre les maladies, voilà donc tout ce que nous trouvons à relever dans le livre de Chamousset.

Celui de (ioyon de la Plombanie ^ nous arrêtera davanUige. Quoiqu'il inspire à Orimm cette réflexion : « Celui qui met au jour un petit citoyen mérite mieux de l'Etat que celui qui fait vingt