Système de In l'ainoii, p
3. Ses idées sur Tégalité sont d'ailleurs indiquées encore dan» d'autres ouvrages. V. par exemple, Odazir ou le Jeune Syrien, La Haye, 1772, in-8.
6. La Haye et Paris, 1784, 2 vol. in-12. L'auteur est Féroux. H publia en 1793 dos Vues politiques sur la dlcision légale des grandes propriétés.
7. « L'homme ne dévore plus l'homme, il a cessé dV»tre anthropophage ; mais pour être civilisé, on est-il moins barbare lorsque, dans le sein de rabondance. il s'empare des petits héritages qui touchent à sa propriété? »» [Vues, t. I, p. 31.
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lages qui résultent de cette réforme. Un roi sage devrait s'occuper sans cesse à diviser les propriétés pour maintenir une égalité relative, il pourrait acquérir la terre et la revendre en lots proportionnés aux facultés des cultivateurs ^
Le Triomphe du Nouveau Monde, d'André Brun ', contient un plan de réforme politique et sociale assez étendu. L'auteur montre les changements qu'a amenés dans le monde Tesprit commercial développé par la découverte du Nouveau Monde, et il y voit les symptômes d'une ère nouvelle. Le génie du Nouveau Monde dit aux souverains de TAncien : u Le précieux état de paix auquel je vous ai conduits doit vous servir à poser le grand et unique fondement du bonheur des peuples'; je veux dire un code de législation sagement combiné dans toutes ses parties'. » L'entreprise peut être exécutée sans violer les droits existants, il faudra d'abord que tous les Ëtats s'unissent dans une espèce de confédération générale commerciale, où ils seront sur un pied d'égalité et par laquelle régnera la paix. Son but sera « la prospérité réciproque des nations * ». Le développement de l'esprit de paix et la communauté des intérêts qu'a amenés le commerce favoriseront son établissement. Comment détruira-t«on les derniers maux qui éloignent l'humanité d'un bonheur parfait? L'un des plus redoutables est assurément le contraste de l'opulence excessive et de l'indigence. «< Qu'on ne s'imagine pas que, pour extirper rextrènie misère produite par l'excessive inégalité des richesses, nous aurons recours à uu nouveau partage des terres, ou bien qu'épris d'un nouvel amour pour la découverte de la pierre philosophale, nous chercherons une méthode de ramener les honunes au sublime genre de vie suivi par les fidèles dans la première ferveur du christianisme, ou à celui qui a rendu pour toujours mémorable le nom de Lacédémone '. >» Nous sommes trop cupides et trop intéressés pour que cette réforme soit possible : u Si l'espèce hunuiine peut jamais parvenir k un tel
degré de perfection , ce sera lorsque tous les peuples, ayant
perfectionné toutes les cultures, tous les arts d'industrie connus,
'2. \ée Triomphe du Nouveau Monde. Réponses ncadémhfues^ formant un nouveau système de confédération fondé sur les besoins actuels des natures chrétiennes commerçantes ^ et adapté à leurs diverse* formes de f/ouvernement. Dédié aux souverains, aux académies^ à tous le* f/ens de bien, et envoyé très respectueusement à la plupart des youvernemenls chrétiens^à plusieurs académiei, à tfuel/fues ffrands hommes, par l'Ami du c«»rp9 social, Paris, 178», 2 v(»l. in-8. V. (rhnuii, Con'esjmntlance^ t. XIV. p. 413 sq.