Le socialisme chrétien: les origines, la tradition, les hérésies

J'avais plus d'une raison pour cous prier de vouloir bien accepter la dédicace de ce volume. Ce que j'ai écrit depuis quatre années sur le Crime, ce que j'essaye aujourd'hui d'exposer sur le Socialisme chrétien, je devais le dire au public du Collège de France, alors que ta chaire de Droit naturel y existait encore et que vous m'aviez fait l'honneur de me choisir pour votre suppléant. La tâche difficile de parler à votre place et en votre nom demandait un g**"»?

effort. Je ne m'y suis point épargné, voi savez. Permettez-moi donc de vous offrir résultats d'un travail que vous avez encou si souvent.

Vous m'avez appelè depuis peu à comb

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ous, dans la Ligue contre l'athéisme, les ces matérialistes de notre époque. Ce que •.bats ici — avec plus de regret — c'est

d'un zèle religieux méconnaissant aussi i traditions et la doctrine dont il se réclame s conditions naturelles de l'organisation nètês. Dans une telle polémique, j'avais à e auprès de vous plus d'un exemple et une leçon. Je n'ai pu remonter dans les 'erses de notre siècle sur le socialisme sans

rencontrer à chaque pas. Je vous y ai

tel que vous avez toujours été, sincère s croyances religieuses, souhaitant qu'elles nt jamais séparées ni de la science ni de

philosophique, les aimant donc surtout elles sont réfléchies, soutenues par la foi « et par le dévouement à l 1 humanité, mais •ées aussi par le bon sens.

d'autres peuvent tenir à honneur de se trer avec une âme comme la vôtre dans la

de pareilles idées. A ce sentiment s'ajoute une gratitude aussi fidèle que l'est votre et, si vous voulez bien que je le dise, votre

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