AUX AMIS DE L'ITALIE

« Les morcellements de l'Italie présentent à sa régénération des difficultés qu'il faudra vaincre avant que Ton puisse progresser directement. Cependant il ne faut pas perdre courage; chaque pas vers l'unité sera un progrès , et, sans qu'on l'ait prévu, la régénération sera sur le point d'être accomplie, le jour où l'unité pourra être proclamée.

» Moyens — i"" Les principes. Dans les grands pays , c'est par le peuple qu'il &ut aller à la régénération; dans le vôtre 9 c'est par les principes : il faut absolument qu'on les mette de la partie; c'est facile. Le pape marchera dans les réformes par principe et par nécessité ; le roi de Piémont, par l'idée de la couronne d'Italie; le grand-duc de Toscane , par inclination et imitation ; le roi de Naples ,

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par forée ; et les petits princes auront à priser à d'autres choses qu'aux réformes. Ne vous mettez pas trop ea peioe de la portion occupée par les Autricbiens ; il ^st possible que les réformes, les prenant par derrière^ les £issient ayancer plus rafôdement que les autres daiis la voie du progrès. Le peuple auquel la coastituUoa donne le droit d'exiger, peut parler haut, et, au besoin, commander rémeute ; mais celui qui est encore dans la servitude ne peut que chanter ses besoins, pour en faire entendre rexpression sans trop déplaire. Profitez de la moindre concession pour réunir les masses, ne fût-ce que pour témoigner de la reconnaissance. Des fêtes» dea chants, des rassemblements , des rapports nombreux établis entre les hommes de toute opinion, sufiisent pour foire jatUir les idées , donner au peuple le sentiment de sa force , et le rendre exigeant.

» 2° Les Grands. — Le concours des grands est d'ane indispensable nécessité pour faire croître le r^rmisme dans un pays de féodalité. Si vous n'avez que le peuple, la défiance naitra , au premier coup on l'écrasefa. S'il est conduit par quelques ^ands , ils serviront de passe-port au peuple. L'Italie est encore ce qu'était la France avant la révolution ; il lui faut donc ses Mirabeau , ses La Fayette, et tant d'autres. Un grand seigneur peut être retenu par dés intérêts matériels»^ mais on peut le prendre par la vanité; laissez-lui le premier rôle tant qu'il voudra mardier avec vous« Il en est peu qui veuillent aller jusqu'au bout. L'essentiel est que le terme de la grande révolution soit inconnu. Ne laissons jamais voir que le preoiier pas à faire.

» 3"* Xe Clergé. — En Italie , le clergé est riche de l'argent et de la foi du peuple : il faut le ménager dans ces deux intérêts et utiliser autant que possible son influence.

APPBNDIGB. ' 3^7

Si VMS poavieE , dans chaque capitale, créer un Saronarola , mmsr liirions des pas de géants. Le clergé n'est pas ennemi deB instiUntiOBs libérales. Cherchez donc à rassoeî^ à ce premier iravail que Ton doit considérer comme le vestibule obligé du temple de T^tité. Sans levesrîiyaie , le sanctuaire reste i^rmé* N'attaquez ie cler^^ «» dans sa fcn^tune, ni dsns son orthodoxie; promettez^lui la liberté, et vous le verrez marcher avec vous.

3 i"" Le- Peuple^— ^ En Italie, le peuple est encore à créer, 'mais il 'est prêta déchirer l'enveloppe qui le retient eneQrè.< PaiJez «soiîVênt ; beaucoup et partout de ses misères et de ses > beik)iiisv Le peuple ne s'entend pas , mais la ])artie a^i8sante>d0'laf société se pénètre de ces sentiments de compusakiB pour le peuple , et tôt ou tard elle agît. Les discQSèions savantes ne sont ni nécessaires , ni op^* portunes; il y a des mots générateurs qui contiennent tout ce qu'il faut souvent répéter au peuple : liberté, droits de l'homme, progrès, ^alité, fraternité; voilà ce que le peuple comprendra, surtout quand on lui (q)posera les mots de despotisme, privilèges, tyrannie, escla«vage , etc. Le diificile n'est pas de convaiiusre le peuple , c'est de le réunir; le jour où il sera réuni sera le jour de l'ère nouvelle,

» 5"" Tous. — L'échelle du programme est loi^e ; il faut du temps et de la patience pour arriver an sommet. Le moyen d'aller plus vite, c'est de ne franchir qu'un degré à la fois; vouloir prendre son vol vers le dernier, c'est exr poser l'œuvre à plus d'un danger» Il y a bientôt deux mile ans qu'un grand philosophe , nommé Christ , a prêché la fraternité que cherche encore le monde. Acceptez donc tous les secours que l'on vous offrira , sans jamais les regarder comme peu importants. Le globe terrestre est formé de grains de saMe : quiconque veut faire un seul pas en avant ,

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doit être éâs votses josqa-à «e qo'il tous quitte. Un roi doone une \m plu libérale^ appfeiudisiiez ^ ^'--débidâiteût celle qui doit .suivteu'Uo miDistre ue luoflire'qQe'des iuièiitioDS ppog^ea6i$tie8.,'dojiaez*le pour i]ib<lèle*'yii gfHùd^^igneur affecte : de» bouderi «obt pmiléges ,'. metlÀmwui'^ to«(^ ^a direction:; s^'ilsttot sîasnrêt^yvous êtes* à'^t^^ ^{iolii«^4e laisser; U sepi isolé. net; sans forée con(?re'?op6i;'vous<»M«ez mille moyens de vendre impopulain^ ce«ic'<|iJÉt$mûnffP opposés à vos prcg els. Tous les méccnteiitaineatsf personnels , toutes les déceptions , toutes les ambîtions 'fiN)WSéesiv'^p«^vent servir la cause du progrès en leur éettMnt uée I^Mtie direction. • - . - «■

» e^" Obstacles. — L'armée est le plus ^ grand 'ObÀtoctei au progrès du socialisme; toujours soumise par son éducation , son organisation y sa dépendance , eHe est un- levier pour le despotisme. Il faut la paralyser par l'éducation morale 4u peuple : quand on aura fait passer dans l'opinion générale l'idée que l'armée , faite pour défendre le pays , ne doit , dans aucun cas, se mêler à la politique intérieure, et respecter le peuple , on pourra marcher sans elle , et même contre elle, sans danger. — Le clergé n'a que la moitié de la doctrine sociale, il veut, comme nous, la fraternité, qu'il appelle charité. Mais sa hiérarchie et ses habitudes en font un suppôt d'autorité , c'est-à-dire de despotisme : il faut prendre ce qu'il a de bon, et couper le mal. Tâchez de faire pénétrer Tégalité dans l'Église, et tout marchera. La puissance cléricale est personnifiée dans les jésuites; l'odieux de ce nom est déjà une puissance pour les socialistes; servez- vous-en.

» T" Moyens. — Associer! associer! associer! Tout est dans ce mot. Les sociétés secrètes donnent une force irrésistible au parti qui peut les invoquer; ne craignez pas de les voir se diviser : plus elles se diviseront , mieux ce

ÀPFERmcE. 589

sera. — Toujtes vont an même but p»r 4es dbeoiias différ^iM^skis^pre^vS^ra souyent ^lé^ taaliipiewxj^^il feut du s^QreV {honPjdomDev de la Bécwité htfx< inaidbiîes ; : mâts il ^t iUi»^ ct^rtaiMitiraDâpareaeepouii iosj^rèf die^'la crainte ,âtt^,iM^alî(mndicf$» Quan^ un: gmndinbmJireid^sdèiéS' recevant le eiKHtfd'oiydpeypoar répandre ttneitdée i^en^feirePopjwoii>p«bUque, :ponrront se Gonoeiterpoiir un mouvement; » ils trowvQroiA 'le tvietl édifice peiroé de tontes parts el^ lombani eitmme^ifi^r inMifiOk au moindre souffle du progrès; ils s'iétoiin^retot eus«-mêmes de voir fuir devant la seule puiss^^ii^eie dçJ'i^pÂiMUf.^^^^^ les seigneurs , les riches, les

prêtres » qui formaient la carcasse de Tédiflce social. Couragi^rdi :perséyéraiiciei(l^!,.< »

(t) iRd#f* 60)18219^1849— I8S0, ptfr Valhè Boulangé, T. I, p. 263 et ttiiT. ,

FIN DE L'ÀPPENDiCE.