Ibid,, t. XXV, p

Point d'avares, les biens ne pouvant s'acquérir...

Or je dis : Si le mal vient de ce qu'on possède, Donc ne plus posséder en est le sûr remède.

Murs, portes et verroux, nous brisons tout cela. On n'en a plus besoin dès que l'on en vient là. Cette propriété n'était qu'un bien postiche; Et puis le pauvre naît dès qu'on permet le riche. Dans votre république, un pauvre bêtement Demande au riche! abus! dans la mienne, il lui prend. Tout est commun; le vol n'est plus vol, c'est justice. • J'abolis la vertu pour mieux tuer le vice *.

Telles furent, pour n'en citer qu'un très petit nombre d'exemples, les accusations lancées par les girondins contre leurs adversaires. Elle se poursuivirent pendant toute la domination jacobine. Les thermidoriens les rééditèrent avec emphase. L'idéal des robespierristes, déclare le rapport de Courtois, était « le nivellement, la sans-culottisation générale par l'extinction des richesses et la ruine du commerce ^ ». Les historiens modernes et contemporains n'ont fait souvent que répéter les imputations d'un des partis ou les protestations de Tautre. Qu'ont-elles de légitime? C'est ce que nous allons voir en examinant les doctrines sociales du parti jacobin.

1. Ami des lois, acte III, scène m. Il est probable que Nomophage désigne Danton et Plaude Robespierre ou peut-être Fauchet. V. Marin, Histoire littéraire de la Convention nationale, 1866, p. 338. Cf. Mortimer- Ternaux, Histoire de la Terreur, 1862-1869, t. V, p. 365 et suiv.

2. Papiers de Robespierre, 1828, t. I, p. 13; cf. les pages suivantes; cf. Rœderer, Œuvres complètes, t. VUl, p. 477; Mallet du Pan, Mémoires et correspondance, t. I, p. 348 et 399; MémoHal de Gouverneur MorriSy traduction française, 1842, t. II, p. 349-350.