‹ Le sottisier. Suivi des remarques sur le Discours sur l'inégalité des conditions et sur le Contrat social. Nouvelle éd., avec une notice, des notes et un indexChapitre 60 sur 79 · CICERON · texte numérisé non relu

CICERON

11 n'a pas été exilé, comme Démosthènes, pour s'être laissé corrompre, mais pour avoir sauvé l'Ktal. Il a gagné une bataille et a méprisé cette gloire : il voulait celle de son vrai talent. Il était ami tendre, citoyen zélé, le meilleur philosoplie de son temps; intrépide an temps de la conjuration. 11 mourut avec fermeté, mais il ne se donna pas la mort, comme Démosthènes. Ce fut un courage diiïérent : l'un aime mieux disposer de sa vie ; l'autre en laisse le maître un ingrat à qui il l'avait sauvée, pour qui il avait plaidé. C'est le sort de tous les hommes publics de trouver toujours des ingrats.

Le peuple aime toujours la superstition et les pointes :

Les miroitiers ont pour i)ntron saint Clair; Les paveurs, saint Roch ; Les vergetiers, sainte Rarbe; Les carrossiers, saint Fiacre.

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