U DOCTRINE SPIRITE - LES MÉDIUMS
Le fondement de la doctrine professée par les spirites réside dans un axiome qui est la base de de leur foi et sur lequel tous sont d'accord : Nous pouvons, suivant les spirites, communiquer avec les esprits, c'est^-dire avec les âmes des hommes qui sont morts. Nous verrons plus tard que les avis sont partagés sur une foule d'autres points, et que le spiritisme, bien qu'il se défende d*ètre une religion, n'a pas moins subi le sort de toutes les religions : ses croyants se sont divisés en sectes.
Mais comment les spirites admettent-ils la possibilité des rapports entre les morts et les vivants? Selon eux, ces rapports ou communications ont lieu par l'intermédiaire d'individus doués d'un pouvoir spécial non encore défini, au moyen duquel les esprits peuvent acquérir la force néces-
saire pour agir sur la matière qui tombe sous nos sens matériels. Les individus possédant cette qualité particulière servant de lien, de moyeu de communication, d'intermédiaire entre les deux mondes, sont nommés médmms.
Nous sommes tous — nous parlons d'après la théorie spirite — plus ou moins médmms y mais un très petit nombre d'individus possèdent le pouvoir médiumnitique (encore un néologisme) ou médianimique à un degré suffisant pour donner lieu à des phénomènes évidents.
Sans vouloir donner un vocabulaire complet du langage spirite, nous sommes bien obligé, pour être compris de ceux qui ignorent totalementcette chose nouvelle, de donner quelques explications sur des termes que nous serons forcé d'employer. Du reste, la plupart de ces expressions se com^ prennent d'elles-mêmes et nous devons dire tout de suite qu'en général si elles sont justes en soi, quelques-unes ne sont pas très heureuses. Elles sont souvent funèbres et le cachet sépulcral d'un certain nombre d'entre elles n'î^ pas peu contribué à entourer^ d'un certain voile de vague tristesse les mystères de la doctrine spirite : certains profanes seraient plutôt tentés de la considérer comme une sorte de vampirisme.
Ainsi, dans les écrits spéciaux, il est souvent question de la vie à! outre-tombe, de communica*