‹ Le Spiritualisme et l'idéal dans l'art et la poésie des Grecs (volume 2)Chapitre 115 sur 151 · Horace, An poétique, v. 193. — 2. De la danse · texte numérisé non relu

Horace, An poétique, v. 193. — 2. De la danse

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mation notée et accompagnée de Hùte. Aristote prend soin de faire observer plusieurs des différences qui ne permettaient pas de la confondre avec le (liant du chœur : il distingue une harmonie qui convient à l’une et non à l'autre, cl il en donne la raison : « Le mode hypophrygien, dit-il, a un caractère tout dramatique, et le mode hypodorien est calme, majestueux, couvenable aux airs de cithare; aussi ces deux modes sontils plus propres à ce qui se débite sur la scène qu’aux chants du chœur, tin effet, les acteurs de la scène représentent les héros, les chefs ; le chœur se compose du peuple, des simples mortels. Les chants d’un caractère plaintif lui conviennent, car ce sont là les traits de l’humanité. Les faibles sont plus portés à ce genre d’émotion que les puissants, et voilà pourquoi les modes autres que l'hypophrygien et I hypodorien conviennent au chœ'ur'. »

Il paraît même assez vraiserablahle qu’il n’y avait pas seulement une différence entre le récitatif et le chant, mais qu’il y avait plusieurs espèces de récitatifs. C’est ainsi qu’une très-ingénieuse conjecture, présentée par M. Édélestand DumériP, explique un passage fort controversé d’Horace

Ne quarla loqui persona laboret ’•

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