HARMONIE ENTRE L’EFFET ARTISTIQUE DU SPECTACLE ET

l’effet moral des oeuvres dramatiques.

1. Différence profonde du théâtre grec et du théâtre classique français , malgré la similitude de l’inspiration générale , qui est tout idéaliste. — Des régies attribuées faussement à Aristote. — Les unités respectées en général , mais sans parti pris et par le simple fait de la présence continue du chœur. — Les Grecs peu soucieux des péripéties dramatiques , et avant tout préoccupés de la vérité de l’expression et de la vivacité des peintures morales. Ton toujours naturel et simple , quelquefois familier, mais sans trivialité ni bassesse. -ï Mise en scène destinée non à rapprocher la fable de la réalité , mais à la poétiser en l’embellissant , en l’agrandissant. — Gomme notre opéra , le théâtre grec avait le récitatif, le chant , la danse et une pompeuse mise en scène. — II. 1° Le récitatif : déclamation notée dans le dialogue. — 2° Le chant : élément lyrique représenté par le chœur. Des essais faits par les modernes pour renouveler le chœur antique. Les chœurs d’Eschyle et d’Euripide jugés par Aristophane. Vérité du rôle du chœur. — III. 3° La danse , partie essentielle de la tragédie antique : elle Unit par l’envahir tout entière Ipantomime ). — Différence de l’orchestique grecque et du la pantomime romaine. Des choreutes lyriques et dramatiques. Trois danses dramatiques : parodie de 1 ’emmtlie tragique dans les Guipe* d’Aristophane ; le coriace de la comédie ; la sicinnis du drame satyrique. — IV. \° La mise en scène. — Immenses amphithéâtres. Proportions grandioses de la scène , décoration riche et variée. Agatharque, décorateur du théâtre au temps d’Eschyle; traités sur ce sujet. — L’orchestre, la thymélé. — Scène souvent remplie de personnages muets , de comparses , de chevaux , de chars , etc. — Éclat des costumes. Parodie du costume tragique par Lucien. Raisons de ce costume et des accessoires (cothurne tragique, brodequin comique, masques, etc.j. — Changements de décors et machines. — V. Un si harmonieux ensemble exigeait un concours de qualités et de circonstances

TABLE DES MATIERES

heureuses, A la foi» rare et peu durable. — Rome abuse il.lionne heure des pièces & spectacle: succès extraordinaires des pantomimes sous l’empire. — Les Grecs ont toujours fait de la mlae en scène un usage discret, et n’ont jamais sacrifié le spec-

I. Des récentes traductions de Pindare en français, et en par ticulier de celle de M. Doissonade. — II. t° Pindare poëte. A quoi tiennent les épigrammes et les critiques dont il a élé l’objet en France, surtout au dix-huiticmc siècle. — Caractère tout spécial des Odes de Pindare. Alliance (le la poésie lyrique et de la musique chez les (irecs. Importance des jeux Pylhiquea, Isthmiques, Olympiques, Néméens, comme solennités religieuse» et nationales.— Analyse et extraits de la IV* Pi/lhique . — Sens caché sous Icb développements épiques de cette ode. — Aisance des transitions de Pindare, facilité pour relier les épisodes au sujet. l rc et III e Mythiques’ — Concision de Pindare; éclat poé tique et variété de son langage ; brusquerie de sa démarche ; son obscurité. — III. 2° Pindare moraliste. Exagération de MM. Boeckh , Disse» et Schneidewin sur la signification allégo rique des Odes de Pindare, exagérations combattues avec raison par G. Hermann. La vérité sur Pindare considéré comme citoyen et connue moraliste, — Déllnition donnée de la loi par Pin dare, sévèrement jugée par Platon. — Pindare panégyriste des petits tyrans de Sicile. Morale pure , non austère. Accents vrai ment religieux. — IV. 3° L'homme dans Pindare. Confidences personnelles fréquentes dans ses Odes et dans les fragments de ses autres poésies. Amour de tout ce qui est grand et brillant, de la gloire, de la sagesse, de la vertu, mais aussi de la richesse et du plaisir. — La mélancolie et le doute dans Pindare. — Vraie passion (le l’idéal et de la poésie . .- 302

fari».— Imprimerie de P.-A. BOURDIER, CAPIOMOST CL et C«, 6, rue de» Poilerim.

taclc au drame