Fruijmcnts

dienne, célébrer Asopique et la palme d’Olympic que te doit la cité des Minyens. Écho, vole à la noire demeuro de Proserpine, porte à Cléodame la glorie, se nouvelle, dis-lui que son lils a, dans le sein do la fameuse Pise, couronné sa jeune chevelure des nobles ailes de la victoire

Religion, science, gloire, beauté, jeunesse, victoire, voilà tout ce dont aime à s'entretenir l’imagination de Pindare. Faul-il s'étonner si, reporlant ses regards sur 1a vie, il y trouve quelque mécompte? Faut-il s'étonner, si le retour qu’il est bien obligé de faire sur lui-méme et sur la pauvre humanité, lui inspire de la tristesse et donne souvent à ses chants un caractère mélancolique? C’est en vain qu’il s'efforce parfois de persuader aux autres, de se persuader à lui-méme qu'il se plaît dans la médiocrité :

Sache le contenter d’un humble cyprès, laisse là les forêts de la Crète qui couronnent l’Ida. Pour moi, je n’ai qu’un coin de terre que n'ombrage aucun arbre, mais je ne connais ni les larmes ni les querelles *.

Pindare n’est pas un Horace : il ne prend pas aussi aisément, ni surtout aussi gaiement son parti de la médiocrité et des lutles de la vie. Il est triste de celte pauvreté qui l'oblige à vendre sa muse ; il est triste de la haine envieuse de ses rivaux, les Simonide et les Bacchylide. Il se défend contre leurs attaques, dont il s’exagère peut-être la noirceur :