Chapitre XIII. — La chasse aux célibataires . page

La question des remèdes. — Les grandes choses se font d'une multitude de petites choses. — Pousser les gens au mariage. — Ancienneté de cette idée de la chasse aux célibataires. — A Rome. — La Révolution française. — Les projets récents. — A-t-on le droit d'imposer les célibataires? — Les biens universels et les biens restreints. — Corrélativement à ces biens : préceptes universels qui obligent tout le monde et préceptes restreints qui obligent des individus. — Le mariage est-il de précepte restreint ou universel. — Est-il un bien ? — Empêche-t-il la réalisation d'autres biens. — Obstacle à la contemplation qui demande de la liberté et du temps.

— Le mariage souffrant des exceptions es; un prétexte restreint. — - Autres raisons qui justifient le célibaL : Le dévoilement, le défaut d'aptitudes nécessaiies au mariage. — Le célibat des prêtres et des religieux. — Les sottises des encyclopédistes et de certains écrivains.

— Utilité et nécessité du célibat des prêtres et des religieux. — Leur mission. — Opinions des protestants. — Le célibat des moines et

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des religieuses. — On justifie celui des religieuses enseignantes et hospitalières. — Le célibat ornement de la société chrétienne. — Perpétuelle leçon de cet exemple de la vertu pratiquée à un degré héroïque. — Le rôle de la chasteté dans la vie d'une nation. — Le célibat qui est condamnable.